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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 03:57 | 显示全部楼层
我值得拥有最好的一切


减肥是需要动力的,不是爱的力量就是恨的力量,爱情真的和体重有关系。

爱情与体重有关吗?

答案因人而异吧。但是对于大部分的男人来说,答案是肯定的。

对于真心的人来说,那只是一副臭皮囊。对于习惯以貌取人的人来说,总是要漂亮的女孩或美女才能引起男人的注意。

衡量一个女人第一眼吸引男人的资本:要么就脸蛋漂亮,要么就身材好!说穿了,就是你可以长得不咋地,但是一定要瘦!苗条的身材,才能满足那些瘦巴巴的男人的保护欲!

哎,这样的衡量标准,真的标准吗?

红颜亦会老,哪天青春不再了,曾经说好与子偕老的人是否还是一样保持着当初的信念不变呢?

爱上一个人,真的只是因为那副皮囊吗?

曾经看过一个故事,叫做《在我最丑的时候与你相遇》。

这个故事讲的是一个女孩因为被最好的朋友横刀夺爱,刺激下暴饮暴食,最后增加了三四十斤!胖的可是连五官都凑一块了,全身都肉呼呼的。在这个时候,一个小时候的玩伴出现在她面前,帮助她减肥。他不计较这个女孩减肥时汗流浃背的狼狈,也不在乎这个女孩以最丑的姿态出现在她面前!他帮她安排好所有减肥的膳食,运动方案等,甚至变着法子让这个女孩不会觉得减得很枯燥,跟他在一起,那是最大的乐趣。

他们在减肥期间摩擦出了火花,他总是那么温柔的帮她安排好一切。这个女孩觉得很奇怪,一个男人咋会喜欢一个胖妹呢?

他拿出了他以前的身份证,上面的照片居然是胖的连五官都看不清楚的他。原来他从小胖到大,后来喜欢上一个女孩被拒绝后就利用大二的一个学期,每天坚持跑步节食减肥,最后成功的瘦下来了。他说,减肥是需要动力的,不是爱的力量就是恨的力量。而他,希望她也可以重新站起来,勇敢的去面对以后的挑战!

你问我结果怎么样?

结论就是:有这个健康型的“减肥药”,女孩怎么会不要呢?而且还是在自己最丑的时候遇到的人,还有什么好担心的呢?反正最丑的一面,都已经被他看见了……相信以后的生活肯定是很幸福的啦!

一个人,可以在对方最丑的时候爱上她,这样的爱情,还有什么好怀疑的呢?反正最丑的一面也让他看见了,他也不介意,这就证明,他爱的是她的人,而不是那副皮囊……

然而这样感人的故事又能有多少呢?

很多男人都只看得到美丽的外表,从而忽略了表皮下那颗跳动的心到底是什么样的。

太好的女人总是没人珍惜,女人总要学着对自己好。

要记住:全世界只有一个你,就算没有人懂得欣赏,你也要好好爱自己,做最真实的自己。你必须找到除了爱情之外,能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。要自信甚至是自恋一点,时刻提醒自己:我值得拥有最好的一切。

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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 03:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:03 | 显示全部楼层
来生,再也不爱你{:soso_e109:}



他家贫

大学是靠自己打零工所赚来的钱才念完的

她富有,是城市姑娘,父母是高干,家里有保姆

第一次去乡下时,她分不清什么是麦苗和韭菜

他和她初次相见是在操场上

她正逢生理期,染红了白裙子,但却浑然不觉,

还和同学一起说笑

他看见后脸红了,脱下自己的上衣,让她围在腰间

那一刻,是她一辈子也难忘的



之后是缠缠绵绵的四年恋爱

她试图要帮他,而他不肯

男人哪会用女孩子帮忙?

毕业时,他们本来免不了会天各一方

但她死心踏地的要跟着他走

家里人反对,

几乎与她反目,

但她却认定这个男人是她想要的

她有一双珍贵的玉镯,是母亲给她的

两人一起到了小城后

家徒四壁,于是她摘下了玉镯

是的,在这样的地方,哪里用得着戴玉镯啊?



不久,她怀孕了,见她反应厉害

他跑到附近的山上为她摘山杏

不料一脚踩空,从山上摔了下去

这一跤,几乎摔掉了她和他的未来

她常常这样想:如果他不去摘山杏呢?

可是,这个世界从来没有如果

他瘫了,家里的一切都靠她

父母来接她,毕竟在小城里的一生可以预见

是的,谁都能想象以后的生活会是什么样子

但这最后的机会,她仍然拒绝了



为了给他治病,她卖掉了那只镯子,也接受父母给的钱

到底是父母啊,看见固执的女儿这么苦,心疼了

他们在小城过着贫苦的日子,

她当中学教师,他病后在家翻译一些书

她早已没了大城市姑娘的骄傲,低下头来做一切



和小菜贩讨价还价,买廉价的衣服

与当地女人并无二致

大夫说她丈夫不可能再站起来了

可她还是坚持给他按摩,十几年如一日

她不指望奇迹发生,只希望他的腿不萎缩

35岁那年,她听说有位大夫针灸功夫好

但要翻过一座山才能找到那位大夫

她找到一辆平板车,每两天就拉着他翻山去扎针

风雪中,她弓着背,艰难地往前走

他看着她的背影,难过地哭了

“下辈子,我再也不要遇到你,再也不爱你。

因为,你太苦了。”



所有人都希望来生再爱

可是他说“来生,再也不爱你”

奇迹是一年后出现的

他的腿居然有了觉知

慢慢能走了

好事成双,他写的论文在国际上获了奖

有许多人找他,他也四处讲学

同时讲着十几年自己在轮椅上的生活

讲自己背后的那个女人



谁也没有想到会有这一天

谁也没有想到柳暗花明了

法国邀请他去讲学三年

他犹豫了,

她说:“去,一定要去!这是千载难逢的机会。”

这时,36岁的她已初露沧桑的端倪

黑发里有了白发

眼角堆起了皱纹

衣服永远是过时的

身体有些发胖

再也没有了当年的样子

而他,正是最好的时候

法国,是多么浪漫的国度啊!

有人担心他一去不回

问她:“你不怕吗?”

她轻轻摇头:“不怕”

她说,他和她的爱情

如果经历了这么多,还这么脆弱

那就一定不是爱情



三年后,他准时回来了,留在了北京

他做的第一件事就是去小城接她

但没有告诉她准确的到达时间

只是说这一两天回来

想给她惊喜

谁知下了火车,他就看见了她

他惊喜地跑过去:“你怎么知道我乘这趟车?”

她说:“我每天都在这里等你。

凡是从北京来的车,我一辆都不会放过。”



这次,

他热泪盈眶地说:“来生,我再也不会让你爱,

因为你的爱让我心疼,你的爱实在太苦。”

她却说,爱情从来都是苦的,

如果爱是一朵莲花,

最美丽的爱一定是那清苦的莲心,

一直苦到心里,

然后才能有那朵美丽的莲花。

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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 冰块白水 于 2013-7-22 04:10 编辑

社会性格:为什么中国人越来越狠?


任何人都可以变得狠毒,只要你试过什么是妒忌。电影《东邪西毒》里欧阳锋虽然是在谈感情,但同时也直指人性。本文通过分析社会性格,揭示了中国人如何从羊变成越来越狠的狼。
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如果让一群丛林中的原始人,到中国的“血汗工厂”里当廉价劳动力,“血汗工厂”能否正常运行下去,实在很难想象。

同样,习惯了“民主是一种生活方式”的一群人,能否没有心理障碍地在一个民主只写在纸上的社会里生活,也不无疑问。

任何一个社会,任何一种制度的运作,都需要一个心理和性格的基础,自从20世纪30年代弗洛伊德捅破了这一点后,就不是什么秘密了。

原始人、生活在民主社会中的人们,之所以不适应“血汗工厂”的生产生活方式,不适应集权或专制的社会,就在于他们的心理模式、性格,和后者需要的心理和性格基础对不上号,更准确地说,是他们不具有后者所要求的那种社会性格:守纪律、服从、对金钱或消费有欲望、奴性、盲目的认同。

当然,人们可以适应于任何的社会和制度,哪怕这个社会和制度多么坏,多么狠。但前提是必须对他们进行“规训”,改变他们,培养出他们另外的社会性格。而且,结果是可以想到的,他们在心理上、人性上会被摧残,形成的社会性格,又会成为这个社会和制度的破坏性能量。

要透视一个社会,必须走进它的内部,它的结构,它的社会性格,看哪些是支持它的运作的,哪些,又会是它的烈性炸药。

能干什么?

我们先来看两幅司空见惯的画面:

第一幅:2013年6月中旬,在广州,27岁的湖南湘西人周永红作出了一个艰难的决定,从一家外贸公司辞职,孤注一掷地“备战”2014年的公务员考试。在辞职前,公务员这个不创造财富,但有体制罩着的“寄生阶层”,一直是周永红这个被买房压力压得喘不过气来的小白领反感的对象。

第二幅:深圳富人圈流行喝人奶,甚至直接对着被雇佣的年轻奶***乳房喝,这一事件引起热议后,有人跳出来为他们辩护了(姑且把这些人称之为“辩护者”),说这都怨社会的畸形,为什么就没有人引导富人健康消费呢?

很容易就可以看到周永红的“虚伪”,以及辩护者的“脑残”之处。但这只是表层的真相。

事实上,他们的言行,只是今天很多人的“集体选择”的微小部分,可以说平淡无奇。奇怪的只是:这一切看上去是多么的合理,而且是越来越合理。谁能去指责周永红们“虚伪”呢?谁又能阻止人们作恶、变态时,振振有词地把责任都推给“政府”、“社会”、“他人”呢?

很容易就可以发现周永红们、辩护者们,明显地被今天的社会现状弄成了某种人,而这种人,恰恰又是这个现状能够维持下去不能缺少的。他们的所思所想,以及行动,隐约地透出一种既可以让这个社会正常运作,也可以让它玩不下去的东西——“社会性格”。

“社会性格”是美国社会学家、精神分析学家埃里希·弗洛姆所使用的一个概念。借由对社会结构的心理分析,他曾经掏出了20世纪50年代西方社会的五脏六腑。资本主义的性格基础也没逃过他的眼睛。

这并不是一个奇怪的概念。研究者们在思考中国为什么有如此漫长的专制统治时,给出了一个解释:老百姓身上普遍有着“羊性”,软弱,忍耐,温顺。这种存在于大多数人身上的“羊性”,正是社会性格。

狼是需要羊体现出“羊性”的。换句话说,“羊性”具有维持狼吃羊的食物链的功能。正因为如此,专制统治者千方百计要培养老百姓软弱,忍耐,温顺的社会性格,并且不仅是被迫,还要让他们自动地这样想,这样做。

弗洛姆这样解释“社会性格”:“社会性格是指同一文化中的大多数人所共同具有的性格结构的核心……它不是一个统计学意义上的概念,不是在一个确定的文化中的大多数人身上能够找到的性格特点的简单总和……”

话没有说清楚。社会性格到底是什么呢?这需要说到个人性格和社会性格的区别。

我们都知道个人性格是什么:一个人可能孤僻,可能自卑,可能偏执,可能喜欢炫耀,诸如此类。它们属于人的“第二本能”,不是天生的,而是在一个人的成长过程中形成。某种程度上,一个人的性格,和既定的社会结构、政治制度、生产生活方式没有什么关系。性格的功能,乃是让一个人以某种心理—行为模式固定地和世界打交道,在心理上保护自己。

换句话说,个人性格,类似于本能一样,其实是一个人身上的某套自动保护装置。这就是改变一个人的性格如此之难的原因,因为要在他的内心深处解除他的武装。

社会性格呢?是社会上大多数人身上所共同具有的那些性格特点,并且,这些性格,是人被既定的社会结构、政治制度、生产生活方式所改变,同时去适应的结果。

专制制度的运行,必须把老百姓变成“羊”。而老百姓为了生存下去,也不得不让自己像“羊”一样,这一点和老百姓在个人性格上是否孤僻,是否自卑并没有多大关联。

说白了,社会性格就是一种功能。为了政府能够维持秩序,工厂能够生产,商品能够销售,人们被塑造和引导应该这样想这样做,而不是那样想那样做,他们的心理能量,被调动起来维持整个社会的运转,而不是破坏它。

发生了什么?

很清楚,奴性、自私和贪婪,其实不一定是人性,而是特定的社会培养的。同样,一个人的狠,也不一定是他本来就这样,而是被特定社会培养、改变的结果。

周永红们、辩护者们身上表现出来的那些社会性格——攻击、占有、艳羡既得利益者、顺从、推责任、冷漠,就是如此。

按照社会性格是社会结构塑造的理论,可以反推到周永红们背后的社会结构。这肯定是一个创造财富者被掠夺,人们对未来没有多少安全感,而不创造财富者则稳赚制度红利的社会。同时,它也一定是个贫富悬殊,并且拜金的社会,没有被权力和资本庇护的人们,不仅难以改变命运,而且在心理上都难以活下去。它正是今天中国社会的真实状况。

在这样显得比较狠的社会结构里,周永红们能干什么呢?首先会感觉到无力、挫败、郁闷、心非常累,对未来没有确定性。情绪的心理能量,会郁积在他的心里。对于人来说,这是可怕的。于是,性格的防御性被激活,周永红们形成了一种攻击的社会性格。他们会骂体制内的既得利益者,来给自己疗伤。

这一社会性格乃社会结构造成,但因为对社会结构具有冲击性和破坏性,却不是它需要的,当然更不是在这个社会结构中居于主宰地位的利益集团的需要。要维持这个社会结构,需要的是继续形成的其它社会性格:占有、艳羡既得利益者、顺从。它们在功能上,就是负责让利益受损的人,在心理上成为既得利益者的同伙。

对于周永红们来说,骂能解决什么问题?这只是一种饮鸩止渴的心理疗伤,越骂,越感觉到自己受伤,越感觉自己什么都得不到。于是,既定的利益分配格局,以及市场社会,共同培养了他们占有的社会性格。别人什么都占有了,他也想占有。最极端的表现,就是今天感觉到活得很失败,没有占有多少东西的人,比如农村老人、小学校长、打工仔,把手伸向了幼女,在把一切都视为物占有的社会性格中,她们是今天非常稀缺的价值资源了。

占有的社会性格,是符合权力和资本维持这个社会运转下去的需求的,因为想占有,多数人就会想去努力挣钱,从而能够消费商品,创造财富,尽管它伴随着负面的效应,就是很多人想钱想疯了,不是去创造而是去打劫。

当然还没有完。仅仅想占有,还不行,还必须想成为像既得利益者一样的人。所以,人们会发展到,无论有无机会挤进利益集团里,也无论他们多么痛恨采用各种手段占有较多社会资源的人,骨子里,他们其实是想成为这种人的。所以,痛恨腐败,某种意义上,只是痛恨自己没有机会腐败而已;骂公务员,也只是痛恨为什么公务员的职位不是给他。

这种社会性格,就完全合利益集团的意了。人们成了既有社会结构、利益分配格局的群众基础,而且,他们的所想所做,是在维持、强化这个社会结构、利益分配格局,而不是在破坏它。当然,在这种社会性格下,周永红们也可以找到一堆理由来辩解,恶心点的会鼓吹“为人民服务”,实话实说的不过是为了混得好些。

这就导致了向辩护者的转变。因为对于变态、恶的东西深感无力,人们就把它合理化;同时,为了消除把它们合理化的道德焦虑,便强迫自己具有被迫害感,把责任给推出去。

能带来什么?

概括一下的话,中国现在的政治、社会、经济结构,都已经找到了维持它们运行所需要的社会性格,但同时,也带来相应的后果,民众同样也形成了破坏它们的社会性格。

比如,社会治理上,固然中国人的“羊性”,以及他们对体制内美好生产的艳羡,其心理能量会导向对既有体制的维护,但他们所受到的挫败,也会形成包括“仇官”在内的攻击性格。这明显不支持既有的治理方式,要摆平这些社会性格驱动的行为,官方要花费巨大的维稳成本。在古代,人们要被逼到活不下去才从“羊性”变成“狼性”,但今天不一样,底线抬高了。

又比如,社会结构。要维持它的稳定运作,需要人们有这样的社会性格:既能和他人合作,又对社会流动抱着希望。在今天,这两种性格在人们身上还是具备的,所以社会虽然已经“溃败”,但正常运行并无太大问题。后果只是,既得利益者对中下层的剥夺、羞辱,构成了人们无力感、挫败感的来源。他们攻击性的社会性格,并不是一直支持社会结构就这样下去。

这不仅仅是麻烦所在。更大的麻烦还在于,政治、社会、经济结构太依赖社会性格的支持了,而这也意味着,如果后者冲突于前者,后果是严重的。

西欧人把中世纪末期的农民,“规训”成适应资本主义生产生活方式下的社会性格,用了两百多年,而且伴随着血与火的历程。甚至可以说,一直到20世纪初美国的“福特主义”诞生,资本主义的社会性格才牢牢地稳固。

但现代社会的一个特征是一停就暴露问题,所以是加速推进的,很多东西也会变得越来越快。以中国来说,改革开放后,把人们从“社会主义”的那种社会性格,变成市场经济下所要求的社会性格,不到20年就搞定了。今天中国人具有市场倾向的社会性格,比西方人玩得还要夸张,什么都可以占有,也什么都可以卖。

而在今天,由于政治、社会、经济结构和社会性格那么紧密的关系,让人们具有一种社会性格,几年甚至一两年就可以做到。

这是很具有中国特色的。之所以如此是因为,今天的中国社会,正变得越来越狠。

狠体现在从制度安排,到利益分配,到经济增长方式,到食品生产,到人际关系,到人们的行为、心态的方方面面。让公务员不交养老金,退休之后领高于企业人员几倍的养老金,这样的制度还是比较狠的。官商利益集团在房地产上浩劫屌丝和中产,这也够狠。造有毒食品给别人吃,纵火烧公交车拖着别人一起玩完,“执法”时打人,性侵幼女,更是透着狠劲。

置身于这样一个变狠的社会里,人们要在心理上生存,防御性也越来越强,在“被逼”之外,他们也倾向于主动去培养某种社会性格。当他们的社会性格和社会结构相遇时,无论是支持它的运作,还是去破坏它,表现都越来越夸张。由此,我们还可以观察到一种非常明显,也是最值得注意的社会性格:狠——人们正在变狠。

按照霍布斯的说法,自然状态下,人们不狠根本无法生存。而大家都变狠,其实也就相当于集体的自杀,“每个人对每个人的战争”的结果,是所有人一起玩完。

今天的中国社会当然不是这种情况。它的狠是行为的残忍,对别人生命的冷漠,对正义的伤害,对道德底线的突破,对自己人性、生命的不尊重,对他人、社会的恨的大杂烩。它们不仅仅是个人的行为,同时还是社会和心理的一种机制。

就是说,人们变狠,很大程度上是,如果他不这样干,他在利益上,在心理上都难以保护自己。狠,就相当于在神经过敏中,当他预期到在社会博弈中,在和别人的互动中自己会受伤时,在精神上、行为上主动去伤害他人。

这一社会性格明显地是不支持既有的政治结构、社会结构、经济结构运作的。狠本来只是既得利益者们的群体性格或阶层性格,其功能是维持他们控制下的秩序,以及利益,但现在,却变成了一种社会性格,被普遍化了。如果谁都狠,羊就变成了狼,狼又怎么可能维持它在食物链上的单边优势呢?



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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:11 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 冰块白水 于 2013-7-22 04:16 编辑

进化心理学:从电影看两性择偶策略




本文从我们熟悉的电影着手,试图描述当代两性的择偶策略是如何从古代进化而来的。观点未必完全正确,但文章很有趣,值得一读。


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60岁的王石出轨了,爱上比他年轻30岁的田朴珺。田朴珺更年轻的时候演过陈果的《三更2:饺子》里富商的秘书兼婚外恋情人。片子讲的是杨千嬅扮演的富商夫人虽已人老珠黄却不甘心老公被田朴珺抢走,于是去吃死婴肉包的饺子来回春。片子里杨千嬅有这样一段台词让我印象非常深刻:“男人20岁的时候喜欢20岁的女人,男人30岁的时候喜欢20岁的女人,男人40岁的时候喜欢20岁的女人,男人50岁的时候还是喜欢20岁的女人。”现在回过头去看,这段无限哀怨的台词像是提前若干年帮王石夫人道出了心声,更是道出了男性与女性之间延续了万年以上的性别战争——男人眼中永远是20岁的女人最美,这其实是人类漫长进化的结果。


进化:看谁生得多

心理学中近二十余年来兴起一门叫“进化心理学”的分支,认为人的心理机制跟人的很多生理结构一样,是“适者生存”的产物。人的心理机制,要么是进化过程中直接有助于我们祖先的繁衍的,要么就是进化过程的副产品。

一句话,达尔文的进化论里用来解释人生理结构如何进化的那些道理,用在“心理”的进化上,也完全成立。我们的心理机制,是在漫长的进化历程中被选择出来的。

进化论的原理,用一句话粗暴的概括就是:只有那些对后代生存率有帮助(有提升)的基因才可能被选择而生存下来。

简单解释一下:

有人说,由于现代人越来越仰仗于电脑,所以人类进化的方向是手指越来越长(便于敲键盘?),眼越来越大(便于看屏幕?),脑袋越来越大(便于编程?)——听上去,人类最终会进化成一副ET的德性。


但这种预测跟达尔文的进化论其实一点关系也没有,反而特别像是那个当年被达尔文进化论取代的“用进废退”理论。

“用进废退”理论是说,祖先越频繁使用某个器官,那个器官在后代里就越发达。我到现在都还记得,我上幼儿园时老师就是这么解释长颈鹿的脖子为什么会那么长的。她说长颈鹿的祖先脖子本来不是那么长,后来因为环境变了,矮的树叶没有了,只有高的地方还有树叶吃,于是长颈鹿的祖先们就拼命伸长了脖子去吃高的树叶,久而久之,长颈鹿的脖子就变得越来越长了。——虽然完全是错的,但当年这位老师要向着一群流着鼻涕的小屁孩解释进化论,这也真难为她了。

短颈鹿之所以能进化成长颈鹿,只是因为当年短颈鹿群体中本来就有那么一小撮脖子长一点的怪胎(基因突变导致的,没什么特定原因导致),他们因为能吃到更多高一点的树叶而能生下更多的孩子(有营养,生得多)。

而它们的孩子因为继承了父辈的基因,所以也是长脖子,而且他们跟别的短脖子孩子相比,也因为能吃到更多树叶而存活得更多(有营养,存活的多)。

于是,由于怪胎家族生得多、存活的多,到了他们这第二代,怪胎在群体中的比例就变多了。如果这种生得多、存活的多的优势能一代一代的保存下去,最终的结果就是短脖子鹿的后代相对越来越少直到灭绝,而长脖子怪胎的后代越来越多直到整个种群只留下长脖子怪胎的后代。于是,短颈鹿就进化成了长颈鹿。

下面这个表是说,如果长脖子怪胎的繁殖和生存能力是正常短脖子鹿的两倍,那么只需要到第三代,它们的数量的比例就从10:1变成了10:4。长脖子怪胎在种群中的比例大大增加了。如果这种优势再保持几代,正常短脖子鹿就少得可怜了。


所以进化出长颈鹿的原因不是短脖子的鹿努力拉长了脖子,而是短脖子鹿的后代都不幸死绝了。


现在回过头去看人类是否真的会进化成E.T.那副尊容,只要看手指长、眼睛大、脑袋大的怪胎是否比其他那些手指短、眼睛小、脑袋不那么大的人能生养更多的孩子就可以了。

比如说,如果手指长、眼睛大、脑袋大的人平均都生养四个孩子,而其他人平均只生养两个,那么恭喜人类,只要这种相对优势持续很多代,那人类就真的会变成E.T.。反过来,如果手指长、眼睛大、脑袋大的人平均生养的孩子数量跟其他人没什么差别,那么就很遗憾,人类再怎么努力地干瞪眼,他们的后代也只能是小眼睛。

一句话,看人类是否往一个方向进化,只要看拥有那个特征的人是否比没有这个特征的人更能生。比如有研究就发现,人类正在往越来越漂亮的方向进化,因为调查表明美女比长相一般的女性生育率更高。

再比如有研究发现,欧洲人在过去几百年间智商下降了十多点,原因就在于在欧洲,越是聪明的精英阶层越生的少,于是几百年下来,聪明人的后代在人群中的相对数量就变少了。 通过这个例子,我们也可以发现,其实把 evolution 这个词翻译成“进化”是错的,正确的译法应该是“演化”。因为演化是没有方向的,并不一定是越变越好。在三俗喜剧片《进化危机》(Evolution)(很好看)里,一颗陨石坠落到亚利桑那州的荒漠中,在它撞击形成的溶洞内,外星生物飞速进化,从单细胞到多细胞,从类鸟类到灵长类……。但,这个设定是有问题的,演化根本就没有方向。


现在我们回过头去看一看我们人类的祖先,在人类进化早期的严酷的生存环境中,那些不能适应环境要求的特征很容易就因为难以生养后代而灭绝了,只有那些适应当时环境下的生存和繁衍问题的特征才能保存下来。

而在“进化心理学”看来,人的心理和行为模式也是一样的,现代人类的行为模式和心理机制在人类进化的早期大多是适应当时的生存和繁衍问题的。

滞后

这里有一个问题,为什么人的心理和行为模式不是适应当下的环境,而是适应人类进化的早期环境呢?

因为这里有一个进化慢于环境变化的滞后效应。环境变化是因,在前,进化是果,在后。而且通常只有在环境选择的压力稳定地作用很长的时间(很多代),一个特征才能被进化出来。所以当环境在短时间内发生急剧变化时,我们基因是来不及短时间内跟着改变的。

这个滞后效应非常重要,说它是进化心理学的基石也不为过。

滞后效应被进化心理学祖宗巴斯概括为这样一句话,他说:“我们人类其实是携带着远古的大脑,但是却生活在充满了新颖文化刺激的现代环境当中。”

这就是当代两性关系中很多冲突的根源:当前的婚姻择偶环境已经与人类进化早期存在差别巨大,但我们的基因以及由它决定的择偶心理机制却无法完全同步地改变。

我们是我们身体里滞后于环境变化的基因的奴隶。

所以当代人类的性选择偏好,是用来帮助我们的祖先寻找能生得更多、生得更好的配偶的。

那么,怎样的配偶能生得更多、生得更好呢?

答案其实全国人民都知道:高富帅和白富美!

谨慎的女人篇

一、高

所有择偶偏好中最核心的一种是好基因(good gene)偏好。人类繁衍下一代时,自己这一半的基因是没法选择了,但是如果自己配偶的基因足够好,那么自己后代的生存率就会大大提高,所以男女择偶最重要的原则,就是找到一个基因足够好的配偶。

在经常被忽视的神作《千钧一发》(Gattaca)里,“找配偶等于找好基因”这一原则被无比直白地演绎了出来。在基因技术高度发达的设定下,女主角直接搜集了男主角的毛发去做基因检测,以此作为择偶的重要参照。在这部片子里,由于技术的发达,基因的优劣是一目了然的。


这可真是可以把《非诚勿扰》之类的相亲节目秒杀掉的牛X技术。可是,如此洋气的基因检测技术我们的祖先可没有啊!我们的祖祖祖祖……祖奶奶可没有这样的基因技术帮忙告诉他那个祖祖祖祖……祖爷爷的基因到底好不好。

于是,我们的祖祖祖祖……祖奶奶就只好曲线救国了。曲线救国的方法是:既然不能直接看到基因,那就看“好基因”的线索。好的基因在人的身体和行为上都是有相对应的表现的。那些偶然进化出对这些身体和行为上的“好基因”线索有偏好的女性祖先,就拥有了后代的生存优势,现代女性都是她们的后代。

那么男性祖先身上的哪些特质是“好基因”的线索呢?

女性这边是要挑选男性的好基因,男性那边自然也要向女性“展示”自己有好基因。展示的方式有两种:

第一种是性别内竞争。也就是一个地盘里的雄性在发情期时先相互PK,最后的总冠军“赢者通吃”,占有地盘内的所有女性。这种展示策略背后的逻辑是:“既然我比其他雄性都强壮,我的基因就是最好的。”

1、鹿角和胖海狮

不少雄性哺乳动物都是采用这种性别内竞争的展示策略。典型的比如鹿,雄鹿头上发达的鹿角在对抗天敌啊、自卫啊那些事情上是毫无用处的,它唯一的用处就是在发情期时揍其他雄鹿,鹿角是用来揍别的雄鹿的专用利器。


其实这种性别内竞争的一大结果就是使得雄性进化出这种专门用来对付别的雄性的“武器”(weapon)。在某些物种中,如果只有这一种进化压力,那结果就是“武器”进化得越来越庞大。比如已经灭绝了的爱尔兰麋鹿,它的雄性鹿角宽达几米。科学家推测它们灭绝的原因就是由于它们的栖息地环境恶化,在被迫迁徙的途中由于雄鹿不堪鹿角重负而死亡。可见,很多时候“武器”并非是有直接的生存优势的,它甚至会成为负担。


鹿角算是比较醒目的一种“武器”了。更常见的武器其实是雄性的庞大体型。比如海象,每到发情期,雄海象都会在海滩上用粗脖子互撞,最能撞的那个赢者通吃。显然,体重越大撞击力就越沉,于是在这个进化压力下,雄海象的体重进化成了雌海象的五倍。


其实在“展示策略”和雄性体重之间的确有这样一个关联:严格采用“赢者通吃”策略的物种,雄性体型都会远远大于雌性,而严格采用“一夫一妻”策略的(后面再讲),雌雄体型基本一样大,比如很多鸟类。

2、高个男

而人类的男女体型差别介于这两个极端之间,男性体型略大于女性。从这里可以反推,在人类进化早期,人类男性至少曾部分采用过这种性别内竞争然后赢者通吃的展示策略。因此男性的体型进化得比女性更庞大。反过来,那些偶然进化出对这种“体型高大”的线索偏好的女性也就更容易“锁定”好基因从而拥有更多更好的后代。

这一定程度上可以解释为什么有些研究表明在人类进化的早期环境中,其实高大体型并不直接拥有生存优势。因为男性的高大体型很可能不是直接用来解决生存问题,而是用来揍别的男人的。


这也就可以帮我们理解为什么像《蛮王柯南》里的施瓦辛格这样体型壮硕的肌肉男相对来说总是显得比较有雄性魅力一点的,在女性观众眼里,那一条条界限分明的发达肌肉简直就是一条条好基因啊!


所以,在我看来,方舟子对韩寒的身高问题死缠烂打、广大男性八卦爱好者搜索黄晓明拍戏时垫砖的视频,这些事情背后的心理,其实都挺三俗的。


在各种以女性为目标观众的浪漫爱情片里,男主角当然是高帅富最好,如果编导不追求男主角完美,那片子里的男主角往往可以穷、可以丑、可以是大鼻子情圣、可以老、甚至可以懦弱,但是绝对不能比女主角矮!

那《生活大爆炸》是怎么回事呢?Lenard 不就比 Penny 矮吗?好吧,你以为女性观众是把片子当浪漫爱情片看的吗?说 Lenard和 Sheldon 能唤起女观众的母性还差不多。


二、帅

“富”比较复杂一点,稍后再说。先说“帅”。

1、对称脸

“好基因”的线索不光是“高”,还有很多线索比高更加直白,比如“帅”。帅的标准五花八门,型男猛男萌男各入花眼,不过有一个标准却基本上是通行的——左右脸对称。比如下图中中间那幅是刚退役的大帅哥贝克汉姆的脸,左右各是他两半左脸和两半右脸拼接成的。三张照片基本没有太大不同,说明大帅哥的脸相当地对称。


当一张对称的脸和一张歪瓜裂枣的脸摆在一起时,我们本能地觉得左右对称的脸比较帅。这其实仍然是进化而来的对“好基因”线索的偏好,因为对称均匀的骨架意味着这个人在他成长的过程中没有受过多少寄生虫、病原体和毒素的侵害,这是基因有较强的抗病性的指标。

2、孔雀尾巴

当然,“帅”也不总是这么直白,有时候帅里面也包含着一些拐弯抹角的内涵的(咳..)。这就涉及到男性第二种“展示策略”——不是性内竞争,而是直接展示给女性看自己的基因有多好。

性内竞争演化出“武器”,而对异性直接展示自己好基因的策略则让雄性进化出了“装饰品”(ornament)。

最典型的装饰品就是雄孔雀的尾巴。


雄孔雀的尾巴基本上除了在发情期展示给雌孔雀看(雌孔雀会根据尾巴的漂亮程度选男朋友)之外,没有任何直接的生存价值。甚至,这样一条尾巴对雄孔雀的生存是有害的。因为要长这么一条五颜六色的尾巴首先当然是要花费大量的能量,这显然是对生存不利的;其次五颜六色的尾巴无疑是将自己暴露在天敌面前成了最容易被发现的活靶子,这显然也是对生存极端不利的。

问题就,为什么雌孔雀偏偏喜欢这样“长得不要命”的男朋友呢?

雄孔雀的逻辑是这样的:“你看,我这么容易死,我都没死成,我不是最强谁最强?!”“我既然长了这一个对我这么有害的东西都能活得好好的,那就说明我的基因一定是最好的。”

不得不说,这是很贱的逻辑。

3、残废的螃蟹

可奇怪的是,除了雄孔雀,用这种贱逻辑来追女朋友的物种还有很多,比如招潮蟹。


这是雄性招潮蟹的图片。他不是没有左爪,而是左爪大小正常,被大得畸形的右爪挡住了。所有雄性招潮蟹都是这副模样的。别以为这只庞大的右手给雄蟹带来了强大的战斗力,完全不是。这只右手其实是残废的。大家都知道正常的螃蟹吃东西是两只爪子轮流往嘴里喂东西的,但雄性招潮蟹的右爪因为太大而完全失去了这个功能,所以它们只好靠单手吃饭!

这只残废的右爪唯一的功能是这样的:在求偶期,雄性招潮蟹爬到海滩上,找一块石头爬上去,然后在石头上使劲敲这只爪子。敲的声音越响越脆的雄蟹最受雌蟹青睐。

为了找女朋友,残废就残废吧!

那么,人类男性身上是不是也有这样的装饰品呢?也是有的。根据装饰品的定义,凡是男性身上有一些直接看来对生存有害、但在女性眼中又显得特别有魅力的特质很可能就是装饰品,跟孔雀的尾巴是一样的道理。

4、低嗓音

有一个古怪的装饰品可能是人类男性的低嗓音。

人类男性的嗓音普遍低于女性。而且不少实验表明,女性觉得低嗓音的男性更有魅力。

比如,如果我们把贝克汉姆跟张涵予放在一起,光看长相,估计女性朋友大多选小贝,但如果一开口,小贝的太监嗓就很不占优势了,张涵予极富磁性的低嗓音应该是完胜。大家应该记得《风声》里张涵予亮了几句《空城计》吧?相当地惊艳。这种嗓音在现实中也是很受女性欢迎的。


很多广告作品也愿意选择这种低沉磁性的男嗓音来配音。例如著名的松下电器广告中最后Logo呈现时那一句“Panasonic”,就是特意用电脑合成的完美磁性男嗓音。

但问题是,难道低嗓音对男性的生存是有害的吗?也许还真有可能是有害的。因为,低嗓音的男性吃东西时比较容易被噎死……

所以这就构成了装饰品的逻辑:“你看,我这么容易被噎死却还活得好好的,你看我的基因有多好。”太贱了。

(当然,关于低嗓音的魅力问题,似乎还没有定论。因为也有研究表明低嗓音其实是雄性体型庞大的一种线索。)

5、爱冒险

还有很多行为模式上的装饰品。例如男人的“爱冒险”。

通常来说男性有更强的冒险精神。而且往往爱冒险的男性是更加有性魅力的。把我——整天“家里蹲”的宅男——跟王石——登山爱好者——放在一起,多数女性一定会选王石。007、印第安纳琼斯这些角色,越是出生入死魅力值也就越高涨。跟我们自己的电影相比,好莱坞电影里这样的倾向似乎更明显一些。


但是直接来看,冒险精神对于生存是有害的。王石出事故死的几率肯定远大于我。可是,这又很神奇地构成了装饰品的逻辑:“我这么爱把自己置于生死之地而活得好好的,所以我最牛。”这叫置之死地而后拥美人入怀。

把这一点和“高”结合在一起,大致就可以解释为什么“男人不坏,女人不爱”了。

6、艺术男

男性身上另一个很可能是装饰品的特质是“艺术特质”。

在近几个世纪以前,人类的艺术活动多是被男性垄断的。艺术非常地费时费力费脑,在近几个世纪以前又很难直接带来收入以支持生存。但奇怪的是,有艺术气质的男性一般是比较有性魅力的。比如在《午夜巴塞罗那》里,两个美国傻妞在热情开放的西班牙遇上了充满艺术魅力的男画家,然后自然就万劫不复了(美国女人到欧洲的必然宿命)。其中那个更封建保守一点儿的美国傻妞一开始还能坚守防线,直到有一回画家带她去听一场solo,艺术值顷刻爆表,于是美国傻妞也就只好乖乖缴械了。

所以说玩艺术可能也是人类男性的装饰品。

艺术和审美起源于择偶,这是有不少依据的。比如,艺术并非人类特有。澳大利亚有一种园丁鸟就很能玩艺术。在求偶期,雄园丁鸟会用树枝搭出一个建筑(不是窝,毫无使用价值),然后用各种色彩夺目的花果甚至塑料瓶盖来装饰这个建筑。而雌鸟就会来考察这个建筑。如果足够漂亮,就与雄鸟结合,如果嫌丑,就继续考察别的雄鸟的作品。(这不是艺术是什么?)

7、科学男

与艺术十分相似的是科学。科学也是长期被男性垄断,耗费大量精力和脑力又不能直接带来生存优势(直到最近几个世纪才有所改变)。因此玩科学可能也是人类男性的装饰品。

可以证明科学是装饰品的证据是男性科学家的职业生涯规律。

一般来说,男性科学家在20-30岁时达到科学创造力的顶峰,之后的走势就要看他是否结婚了。如果他一辈子单身,那么他的科学创造力随着年龄缓慢下降;如果他“不幸”结婚了,那么科学创造力会显著地滑坡,因为用玩科学来向女性展示自己好基因的动力消失了;如果他更不幸地有了孩子,那么科学创造力就是大跳水了,因为这时连展示自己好基因的目的——繁衍都已经达到了,还展示个什么劲呢?

就我自己的经历来看,我遇到的很多顶尖科学家还真的要么是单身要么是不要孩子的。而我自己,一个30岁出头的科研工作者,已婚,且即将要孩子,可以预见,我学术生涯的前景将会是十分黯淡的……

大概有人会问,如果说科学家应该是很有性魅力的,那为什么《IT狂人》和《生活大爆炸》里那些nerds看上去还是那么可笑呢?


这是因为《IT狂人》和《生活大爆炸》里,高智商和科学其实都只是幌子,真正的被表现地其实是nerds奇葩的性格和接近零的情商。这些作品其实跟科学并没有太多关系。就算有,那高智商带来的加分也被奇葩性格和零情商给抹平了。

三、富

再看“富”。

《饺子》里杨千嬅抱怨男人永远只爱20岁的少女,现实中的男屌丝们则是抱怨自己的女神最后都被有钱多金的中年大叔领走了。就算追的不是女神,那你最起码也得有车有房用iphone吧?

那女性是不是真的有爱富男人的本能呢?不得不说,有,而且是进化而来的。有点离奇的是,这其实是人类进化为直立行走而导致的结果。

1、直立行走的代价

人类进化成直立行走付出了很多代价,比如人的膝盖和脊椎特别容易受伤,而其中最惨重的代价恐怕就是女人的生产困难了。人类的骨盆为了适应直立行走而进化成了是锥形,上宽下窄,于是生产时胎儿通过骨盆就变得特别困难。


人类为此进化出来的对策就是“早产”,让胎儿大脑未发育成熟时就出生,以通过骨盆。所以其实所有的人类婴儿都是早产出来的。也正因为早产,人类孩子在出生后需要被抚养的时间就特别长。小马出生后几个小时就能跑了,而人类孩子就算再彪悍,没个若干年的抚养可能也很难独自生存。

哺乳动物相对于其他动物,两性本来就非常不公平。雄性一辈子能产生的精子数量几乎无限,怀孕的负担又是在雌性身上,于是雄性将基因流传下去的代价非常小,完全可以搞大雌性肚子后拍屁股走人;而雌性如果不将自己生出来的数量有限的孩子抚养者长大,自己的基因就流传不下去。于是雌性就不得不承担抚养后代的义务,成了倒霉蛋。而人类女性由于生产困难和特别长的抚养期,就成了最倒霉的倒霉蛋。

2、资源提供者

但是,人类女性可不会这么自认倒霉,于是就进化出了一系列相对应的策略来对抗倒霉蛋的命运。

由于男性有对自己的孩子完全不负任何养育责任、不给孩子提供任何生存资源的倾向,于是那些女性就演化出了对“生存资源提供者”的偏好。

谁为我的孩子提供生存资源,谁就有资格成为孩子他爹。在一堆不负责的父亲里,可以或者有潜力可以为孩子提供生存资源的父亲会脱颖而出。

为孩子提供生存资源这件事,得有两个条件。第一是“能”,第二是“愿意”。

3、大叔控

只有手里握有资源才有可能为你的孩子提供资源,所以原始社会里家里猎物多的男性、现代社会里家里财富多的男性自然就会被女性贴上“资源提供者”的标签而受到青睐。而且,通常财富总与较高的社会地位和较长的年龄相联系,于是女性也就衍生出对较高的社会地位和较长的年龄的偏好,因为它们是“资源提供者”的线索。

这就是“大叔控”背后的心理基础。

《蜗居》中的宋思明就是这样一位典型的符合“资源提供者”形象的大叔,年纪较长、社会地位高、多金。所以这个角色并非以完全负面的形象出现就当然是有观众的心理基础作配合的了。


这也就是女性所谓“爱富”的心理根源。可是这里并没有任何道德问题,无所谓高尚与否。在进化的历程里只有生存,没有道德!一切都只是繁衍的策略而已。

4、忠

女性在选择资源提供者时,光是男性有实力“能”提供资源还不够,如果他不“愿意”给呢?

5、野猪与好父亲

假设有两个男人供选择。一个男人很富有,每个月能打10头野猪,但是他有10个情人,每月分给你和你的孩子1头,而另一个男人相对来说穷的多,每个月只能打2头野猪,但是他对你很忠心,两只野猪都给了你和你孩子。这时显然选后面这位忠诚的穷男人才是更划算、更明智的。

而进化的结果恰是如此。这就是“高富帅”还不能概括的“忠”了。男人不坏,女人不爱,但是也不意味着好男人就完全没有市场。正像《x战警2》里Jean Grey跟金刚狼说的:“女孩子会跟坏男人约会,然后跟好男人回家”。这就是女性的“好父亲”偏好。Jean Grey会跟金刚狼调情,但更有可能成为好父亲的镭射眼才是她的归宿。


在有实力“能”提供资源和“愿意”提供多少资源之间,女性会做权衡。所以一个男人即便在提供资源的硬实力上不济,但他如果能向女性充分表现出自己将来会是一个愿意为孩子提供资源的“好父亲”,他就会因此大幅提升软实力。屌丝们还是有希望的。

能不能真正成为好父亲是未来的事,在择偶时不可直接观察,于是同样地,女性就发展出对一系列与“好父亲”相关的线索的偏好,例如这个男人是不是可靠、是不是有亲和力、是不是愿意与孩子积极互动。

6、丘比特娃娃

比如当一个男人表现得能与小盆友积极互动时,他在女性眼中的性魅力是会直线上升的。其实这种感觉还会泛化。人身上有一种“丘比特娃娃效应”,任何长得跟丘比特那样有婴儿特质的东西都会诱发我们“哇,好可爱啊”的感情。比如那些眼睛水汪汪的小猫小狗什么的。

于是,我们就可以理解为什么《非诚勿扰》里某些老谋深算的男嘉宾总是会在VCR里加上一段自己跟宠物互动的画面,哪怕狗狗都不真是他自己养的。一旦加上这样的画面,他在女嘉宾眼中的性魅力是会得到提升的。


7、疯狂的钻石

有一个表面上看起来很难跟“好父亲”偏好联系起来的是女性对浪漫的渴望。

我们可以来分析一下所谓的浪漫都有些什么样的共同特征。比如买一颗钻石给女人,和买跟这颗钻石价值完全一样的生活用品(哪怕是包包)送给女人,引起的女人的感受是完全不一样的。只有钻石可以引起类似浪漫的感觉。

两者之所以有差别,原因在于浪漫的事必须要符合两个特征:一:要么极度费时费力(比如召集全班男生在女神楼下摆出一个心形帮你表白),要么极度费钱(送钻石);二、它必须毫无实际价值!

浪漫背后的逻辑是:“你都愿意花这么多的时间精力金钱为我做这种一点实际价值都没有的事(买一点实际价值都没有的珠宝),那么你以后为我和我的孩子做有实际价值的事就更不在话下了。”

所以爱浪漫完全就是好父亲偏好的变种。

这也就是疯狂钻石的秘密。什么钻石恒久远、什么钻石还会升值?扯球吧。钻石之所以能成为定情信物,原因就在于它又贵又毫无价值!

“高富帅忠”,这就是女性的择偶策略。总的来看,由于女性繁衍后代的代价很大,所以女性的择偶策略相对来讲是十分谨慎的,可以概括为“求质多过求量”。

好色的男人篇

相比之下,男性的择偶策略可就开放得多了。前面说过,男性传播基因的代价与女性相比极小,不需要十月怀胎,理论上也完全可以不付抚养责任,所以男性择偶时的原则是“求量多过求质”。

于是男性有与尽可能多的女性发生性关系的本能。有一项实验是这么做的:研究者派出一个帅哥助手和一个美女助手在大学校园里搭讪,开门见山地问陌生的异性愿不愿意与自己ONS?结果大部分被问的女性都拒绝,而大部分被问的男性都欣然应允。

一句话,十个男人九个好色,还有一个好男色。

男人如此钟情于与潜在的异性发生关系,以至于男人总是对那些本来有可能却最终没能成功发生关系的女性念念不忘、耿耿于怀,有的就成了烦扰一辈子的遗憾。

“娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘窗前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”


新修版《倚天屠龙记》的最后,周芷若对张无忌说:“你只管和她(赵敏)做夫妻、生娃娃,过得十年八年,你心里就只会想着我,不舍得我了。”好狠!金庸自己心中大概也有这样的耿耿于怀吧?


可是,尽管男性总是会表现出一副来者不拒的贱样,当两个女性摆在面前比较时,他还是很容易对其中的美女产生更强的偏好的。这是因为,男人眼中女人的“美”,其实也是在漫长的进化史中进化出来的、对女性较优秀的基因或较强生殖能力的线索的偏好。事实就是这样的——美女通常都有更健康的基因或更强的生殖能力。

男人爱美女的潜台词其实是:“这个女人能给我生更多更好的孩子。”

一、白

尽管男人如此强烈地求量不求质,但在其他条件等同的情况下,他们还是会利用一些线索去判断女性的基因是否优秀的。

例如由于真菌感染、寄生虫等导致的皮肤病会在皮肤上留下印记,这样较浅的肤色就利于男方在求偶时看清楚女方的皮肤健康状况,乃至推测其整体健康状况。因此浅色光洁的皮肤很可能是基因良好而不容易受病菌和寄生虫侵袭的重要线索。所以皮肤白成为美女的标准之一,背后的心理机制很可能与此有关。

同理,与贝克汉姆那张对称脸相似的是,一般来说,对称脸的女性也通常会被认为是比较美丽的。这当然也是女性基因优秀的线索之一。比如曾经的台湾国民美女林青霞,左右脸也是比较对称的。


二、少

在男性的择偶标准中,很大程度上“富”这个字是不成立的,男选女时选择女性的财富背景完全是一个经济选择,而非出自男性的择偶冲动。所以“富”字这里被“少”字代替。

“少”就是青春少女。

前面说过,男性对美女的偏好,其实本质上是对女性生殖能力的偏好。而由于女性一生的生殖能力在青春期之后是随年龄增长而显著下降的(男性的生殖能力相对来说随年龄保持得较好),因此年轻几乎就是生殖能力的代名词。这也就不难理解为什么男人永远只爱20岁了。

老流氓李敖就(声称)为了写一本叫《虚拟的十七岁》的书,找了一个17岁的小情人当书里角色的模特。他还很大方地带着那位情人参加综艺节目,还声称自己本质上是只喜欢幼齿的。这种心理在男人中远远不是孤例。


甚至非人类都不能幸免。金刚为什么会迷上金发美女?这是因为金发的一个重要特征是随着年龄增长,颜色会逐渐加深,因此金发就意味着低年龄。当其他线索不明确时,金发就成为判断女性年龄的好线索。所以金刚爱金发美女的本质是爱青春少女。


男性的恋幼与女性择偶倾向中对较年长的“资源提供者”的偏好结合在一起,在影视作品中贡献出无数的“老男少女配”。

我们可以看到在几乎所有古装片里,老爷通常都一脸褶子,但那个号称是原配夫人的角色却起码看上去比他小上十五岁。这显然不够合理,却很好地迎合了观众的心理。

在大多数时候,不论是男女观众,看“老男少女配”时心里不会有什么不和谐的感觉。而如果是“少男老女配”,那就基本都是畸恋题材了。《神雕侠侣》里,本来杨过和小龙女是典型的“老男少女配”,可到了最后杨过小龙女重逢时,金庸写到:“婚后别离一十六年,杨过风尘飘泊,闯荡江湖,忧心忡忡,两鬓星星;小龙女却幽居深谷,虽终不免相思之苦,……渐渐的少思少念,少欲少事,独居谷底,却也不觉寂寞难遣,因之两人久别重逢,反显得杨过年纪比她为大了。”难得一见的“少男老女配”就这样生生给逆转了。


三、美

除了上面提到的相貌美,身材美也很被男性看重。有不少理论说,对人的审美跟对艺术作品的审美那样是种文化取向,比如唐朝以肥为美,当代以瘦为美,标准的变化是因为文化在变。但很多跨文化研究却表明在某些最基本的层面上,人对异性的审美表现出惊人的跨文化一致性。

比如有一项研究找了全世界各种文化、各种文明中的男性观看一系列女性身体的剪影,这一系列身体剪影只在腰围/臀围比例上发生变化。这些男性需要挑出他们认为身材最好的一张剪影。结果,几乎所有文化中的男性都认为腰臀比是0.7的女性身材最好。

而更加神奇的是,其他研究表明腰臀比是0.7的女性恰好拥有最强的生育能力。显然,这又是一项男性进化出来的、用来推测女性繁殖能力的线索。

《乱世佳人》里有这样一幕:在某次阿希里来访前,斯嘉丽让女佣帮自己束腰,女佣说生过孩子的女人不可能把腰收得那么细了,但斯嘉丽为了给心上人留下好印象倔强地坚持要束腰。看来斯嘉丽心里很清楚细腰与性魅力之间的联系。


在女性服饰中,大部分腰带的功能其实都是在视觉上突出腰臀比,以提升女性的性魅力。

我一直怀疑唐朝的以肥为美其实是以丰满为美,腰臀比估计还是要看的。我不相信杨贵妃是水桶腰,杨贵妃的身材估计更像是这样的吧:


四、贞

光有“白少美”还不够,毕竟现实中绝大多数男性没法任意跟数量巨大的女性发生关系(虽然他们都想),于是在配偶数量有限的前提下,他们的关切就变了。他们的焦虑变成:“这有限的几个孩子到底是不是我亲生的?”

冤大头

人类女性排卵完全隐蔽,迫使男性在所有时间(不光光是发情期)必须跟随在女性身边。这本来是女性进化出来对抗倒霉蛋命运的对策,但对男性来说就相应地出现了一个重大焦虑:由于无法确定女性的排卵期,因此也就无法确定她的孩子到底是不是自己的。

这就是男性的“非亲生子焦虑”。女性可以百分之百确定肚子里的孩子是自己的,男性却永远无法百分之百确定。

于是相应的,男性又演化出了一系列策略来帮助自己确认娃是自己亲生的,以免戴完绿帽又继续当冤大头。

这些策略一方面是直接针对配偶的。在有机会选择短期性伴侣时,男人完全倾向于“白少美”,而当选择长期配偶时,表现出忠贞品质的女性就会更占优势。不过这还不够,男性发明了很多文化和制度上的策略来制约女性以减轻自己的“非亲生子焦虑”,例如贞节牌坊、例如裹小脚。


另一部分策略则是针对孩子的。男性演化出对与自己长相相似的子女的偏爱。孩子与自己长得越像,就越喜爱,因此也更愿意为其提供资源,这显然也是因为越跟自己像的孩子非亲生的可能性越低。

与此相关的一个现象是刚出生的婴儿通常更像父亲(以后长成啥样就不一定了),这背后可能的原因是:在远古时期,很多刚出生时不像父亲的孩子都被父亲直接遗弃或者杀死了!而我们都是那些刚出生时长得更像父亲因而免遭毒手的孩子的后代。

女选“高富帅忠”,男选“白少美贞”。还是那句话,这背后的心理机制无关道德,只关乎存续。

进化而来的美

男女择偶,是相互审美之后的相互选择。而这样的“审美”是进化而来的。如今是一个科学空前昌明的时代,过去这几个世纪里自然科学侵入了自然、人文、哲学的各个领域,但“美”似乎一直还是自然科学的禁地。

但这样的日子可能不会维持很久了。

如果男女之间的审美是进化而来的产物,那我们其他的审美为什么就不是呢?有一种观点认为,人类在进化过程中形成的对事物的感官愉悦能力,可以由对艺术作品的欣赏而被激活。“人类在进化过程中形成的对不同性质的光线、色彩、质地、形状、味道的偏好和厌恶,成为审美体验和艺术体验的基础与内容。”

比如巴斯在《进化心理学》里提到:“一种被自然选择设计来寻找成熟果实的色觉机制,可以被那些具有类似色调模式的油画所激活,并且产生愉悦的体验。”

艺术作品之所以美,很可能就是因为它正好迎合了我们在进化过程中形成的某些偏好。

例如人有风景偏好。工作环境中如果有绿色植物就可以帮助我们增进创造力。这可能是因为某些绿色植物在进化过程中往往意味着安全的环境,因此它能给我们带来安定感,而人在放松的状态下往往更有创造力。这就是所谓的“江山如此多娇”了。

如果在设计中利用了这样的风景偏好,那就容易创造出更让人们喜爱的作品。

有人会说,科学再厉害,总也无法解释为什么蒙娜丽莎的微笑那么神秘吧?(实际上已经可以解释了。)

有人说,科学再厉害,总也没法让人工智能画出梵高的画吧?我认为,如果有一天,人类审美的心理机制被完全破解,那么人工智能完全有可能利用这些数据创造出与人类艺术家比肩的艺术作品。在《我,机器人》里,威尔史密斯曾质问机器人Sunny:“机器人能写交响曲吗?机器人能挥洒出美丽的画作吗?”但后来,Sunny真的用他的机器手画出了梦中的景象,表现出来的绘画功力,至少远远在我这个人类之上。这会不会就是艺术和审美的未来?


江山如此多娇,美人如此多娇,那是因为江山助生存,美人助繁育。江山美人只是幻象而已,幻象的背后是永恒的生存与繁育。

唯有生生不息,才可繁荣昌盛。

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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:20 | 显示全部楼层
好友与挚友的区别
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:21 | 显示全部楼层
    挚友和经典电影一样。如果有一天你对他说“谢谢你一直在那里。” 他会回答:我在那里等你很久了,从你认识的我的一开始我就在那里了。并且我会永远在那里,在你每一个需要我的时候。
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突然想到的。

好朋友与挚友的区别就像一部好电影和一部经典杰作所带给你的不同感受。

一部好电影和一个好朋友一样,只是一种当下的过渡性陪伴。人生那么长,怎么可能随随便便遇到挚友,怎么会那么轻易就遇见真正打到你心里的经典杰作呢。所以,我们要找一些好电影,几个好朋友来渡过漫长的时光。他们可能会给你快乐,也可能会给你痛苦,但这都是短暂的,这些过了就过了,就像一条只会朝着一个方向流动的溪水。

之后你不会想起,就算是偶然碰上什么怀念的东西让你重新想起,你也很疑惑,当初自己怎么会看上他的。你甚至会瞧不起他。那个时候仿佛找到一个宝藏的心情荡然无存,它的好在时间面前只是一种讨巧的,投合你某种情绪的无力的,浮在地平线表面的不错而已。

是的,我知道你可以一个人吃饭,一个人在街上游荡,一个人好好生活。但是,一个人时间长了,连镜子都会嫌弃你的形单影只。

就拿我的大学同学来说,有几个是我的好朋友,但最多就只能说是好朋友了。人可能长大后再认识,大家多少都会保留些什么。虽然我们在一个寝室里,表面上感情很好,但似乎总差点什么。就是没有一种“只有你”命中注定的宿命感,只是有一种“可以有你”陪伴着渡过这些日子的有点将就的归属感。

我们可以大聊未来的天真的浪漫的设想,聊今后可能会选择渡过的生活,可我们从不聊自己的过去,当然我指的过去,不是你中学在哪里读,高中在哪所学校读,我说的是那种过去的刻骨铭心的记忆,过去那些改变你人生轨迹的秘密,过去那些你曾经过不去的坎。

可能大家经过了那么多,终于长大了,那些事也早就懒得说了,说出来了又怎么样呢,有时候你突然把自己最难过的东西拿出来给别人看,就好像突然拔出插在你心里的剑,只是溅别人一身血而已。所谓挚友是和你当初一同经历过那场战役,一起参与了你每一个与残酷生活搏斗受伤疲惫的瞬间,两个人互相安慰,一同扶持着成长的人。

一部经典的意义是它可以一次次重温和无穷无尽的后味。一部经典电影在不同年龄,拿出来看,会有不同的领悟。就像是你和挚友回头去看你们十几岁的时候,二十几岁的时候,开始打起精神走向社会奋斗的时候,结婚的时候,快乐的时候,痛苦的时候。

你们可以坐下来对着那些过不去的痛苦模样云淡风清的说一句,“恩,你当初是那个样子的啊。”就像是回一个美好的老地方。你们津津乐道的谈论着。每次故地重游随着不同的年纪,可以看见不同的风景。这是只有一次次回来才可以发现的,因为这里本没有路,所有的路都是你上次一步步挣扎着走过留下的血的脚印。

你们可以一同回到过去,也可以一起肩并肩迈向未来。普通朋友只是一次线性的短暂旅行中的陪伴。我们需要这样的伙伴,可到站后,他们就走了,他们不再属于我们,我们也不再需要他们。他们会选择他们的生活方式,你有你人生道路的选择,你们的生活轨迹就像两条平行线,不知道谁以后会延展的更长,更好。但唯一知道的是,你们将不再会有交集。

那些生命里的好朋友,你们会在某个时刻,在分离的站台,为对方由衷的说一句,

“好运。”,仅此而已。

一部好电影的意义是在他正在放映的时刻,而经典杰作的意义在它结束的时候才刚刚开始。挚友的意义在你以为你不再需要他了,你们短暂分离的那段时间就慢慢展现出来了。没有经过分离后又重逢的挚友不算真正的挚友。挚友是从对彼此有点失望,到发现自己早已离不开的那些舒服的默契感觉,再到又发现对方身上只有你看的到的闪光处。只有经过这个过程,你才会彻底知道自己不能失去这个人。自己的生命里需要他,你和他的一生都被扯到了一起。因为你挚友身上那些只有你懂的闪光处,并不只有照亮了他,更多的是温暖了在冰冷的现实里你。你们从些许的渐行渐远又迅速靠的更近,距离彼此的心脏又近了一厘米。

挚友和经典电影一样。如果有一天你对它说“谢谢你一直在那里。” 它会回答:“我在那里等你很久了,从你认识的我的一开始我就在那里了。并且我会永远在那里,在你每一个需要我的时候。”

长到这个岁数,你一定早就忘记了很多很多慢慢陪你长大的人,这些人过去了就让他们过去吧,他们的过去属于你,你的未来可不属于他们。重要的是,你要记得从过去到现在还和你一起并肩往前走的人,记得那些挚友,因为他们的未来将会和你绑在一起,连易逝的时间都解不开,他们能陪你慢慢长大,也会陪你慢慢变老。

在你们身上,一定有某个极其重要的人生节点被时间打了一个永恒的结。

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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-22 04:27 | 显示全部楼层
因为不想赢,所以不会输



生活中有很多争论,也有很多竞赛,双方都想赢,但总有一个人会输。如果我们不想赢,会是什么结果?
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很多时候我们不需要解释,相信我们的人不需要解释,不相信我们的人解释了他们也不信。世界上有些人就是一直在等待机会证明别人是错的。

我跟莫邪说:如果你自己说就是喜欢扯上鬼脚七,他们就满足了,反而觉得没有意思了。

郎朗的苦恼

上次郎朗音乐会结束后,我和郎朗聊到他的一些采访和对外形象。因为经常有一些人拿郎朗和李云迪还有其他钢琴师一起比较,郎朗的团队觉得很苦恼,因为郎朗在国际上的声誉确实非常高,是其他钢琴家没法比拟的。因此郎朗经常会在采访的时候,会做一些解释和辩解工作。

我对郎朗说,下次你别解释了,建议你这么说:

钢琴艺术太深奥了,这个领域有很多大师,我还年轻,也就是刚入门而已。

如果郎朗告诉观众说他钢琴刚入门,你觉得观众会觉得他真的是刚入门么?还会有人拿他比高低么?我觉得郎朗的形象会更加高大。

顺便插一句话,上次还有人微信给我留言说:你经常提郎朗、周杰伦、加措活佛等名人,就是希望借这些人炫耀自己。我回复说:

我一个普通人跟大名人接触,就是想炫耀一下呢…….

我在想如果我解释说我不是,他会不会一直在等着下一个机会来证明我错了?我想起了小乌龟。

故事讲完了。生活中有很多争论,也有很多竞赛。有竞赛就有输赢,双方都想赢,但总会有一个人会输。我的224号文章《老子智慧-为而不争》里面有一句话:

你永远打不赢一个不想赢的人。

因为不想赢,所以不会输。有些人不明白其中的道理,大家可以思考一下什么是输和赢?

排除那些体育竞赛,我们平时的输和赢,都是打赌双方定义出来的。小孩子最明白这个道理。上次我和闺女玩剪刀石头布【1】,我说谁赢了谁吃那个苹果。闺女说不行,谁输了谁吃苹果。前几天我和闺女一起吃饭,我说:咱们比赛看谁先吃完饭。她说不比赛,比赛太累,让爸爸赢。当她不想赢,我所有的装备都无法起作用。

很多时候,输和赢是我们自己定义的。别人说我的微博是广告,我非要觉得不是广告才是赢么?就算我理由再充分,我辩解的意义是什么,一百个留言我要回复一百次?别人说莫邪非要扯上鬼脚七,她非要证明不是才算赢么?赢了这个人,还有其他人说怎么办?别人非要拿郎朗跟别人比,郎朗限制得了别人的想法么?

有人说太消极了,什么事情都不想赢,还奋斗什么啊?!

其实一点都不消极,不想赢的人永远不会输,不想赢的人不一定不会赢。在自媒体很热的时候,有些人说自己是自媒体的领军人物,我说挺好的,我不做领袖,我就自己写文章就好。但现在好多领袖已经不怎么做自媒体了,而我还活得很好,不知道这算不算赢。

其实,到底是输了还是赢了,有时候我们自己也搞不清楚。当我们一直希望事业成功,专注自己的事业,如果等我们真正成功的那一天,我们的身体垮了,婚姻散了,孩子学坏了,父母病倒了,你觉得我们是赢了,还是输了?

输和赢都在我们心里,同样一件事情,不同的思考角度,就是不同的结果。如果能进一步思考,根本就不存在什么输赢。

用我今天发的微博做为结尾:

人生就是一场经历,没有输赢,也没有目的。


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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-23 03:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-23 03:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 冰块白水 于 2013-7-23 03:28 编辑

两人不同心,岂能同行?
最牢靠的婚姻关系不是怦然心动、风花雪月,而是思想深处的价值观乃至外在条件的匹配,婚姻找的不是最心动的人,而应是最合适的人。两人不同心,岂能同行?
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说到蒋介石就会想起第一夫人宋美龄,但据说蒋最爱的女人叫陈洁如。蒋初见她则心动不已,对她进行疯狂追求,最后终于赢得美人归。

他们二人的婚姻持续了7年,蒋为了他的大好河山决定与宋美龄联姻,让洁如避走异国他乡。

洁如自然百般不愿意,蒋发毒誓称他与宋不过是政治联姻,5年后必与洁如恢复关系,洁如只得顺从,岂料蒋宋二人的这段政治联姻却稳如泰山,一直相守到老。

青春年少时看这个故事会想:蒋宋即便相守,却定是不幸福。

如今想来却是未必。事实上就婚姻而言蒋宋二人才是最佳伴侣。

陈洁如在其自传中表示,她并不期望蒋有太大建树,只想相安无事过平凡的日子,就此想法便知,即便没有宋的出现,蒋陈二人经过甜蜜期后,迎来的必将是不断的纷争。

蒋是何等的野心,他需要的不是寻常贤妻良母,他需要的是能助他功成名就的女人,宋不论家庭背景教养乃至长相都与他博大的野心相匹配。

一个明媚的微笑就能成就一段动人的爱情,可婚姻却是实在的,生活与电视剧最大区别在于,电视剧中男女主角历经千辛万苦终于结婚了,此时这幕戏即已闭幕。

而生活中男女主角走进婚姻,这幕戏才刚拉开序幕,往后漫长的岁月里,柴米油盐醤醋不到终老决不算剧终。

曾看过一段视频:宋在美国用流利的英语做演讲,蒋坐其边上,蒋注视她的眼神是幸福的、尊敬的、欣赏的,他们既是夫妻又是盟友更是战略伙伴,这样的关系怎能不稳如泰山。


最牢靠的婚姻关系不是怦然心动、风花雪月,而是思想深处的价值观乃至外在条件的匹配,婚姻找的不是最心动的人,而应是最合适的人。

但青春年少时怎会有这般淡然通透,也许青春也正因那般迷乱的不顾一切才具有别样的风味。

洁如22岁与蒋分手,郁郁寡欢,终身未再嫁,65岁独自客死异乡,她用40年的时光来追悔这7年的岁月。

如果可以忘却,如果可以放下,总不至于孤独终老,总不于凄凉至此,可她却用一个更大的错识来纪奠曾经的错误,瞑瞑中究竟是谁决定了谁的命运?

路是自已的,错了便错了,回头便是,何必为任何人停驻脚步。来自他人所给予的磨难算不了什么,心迷失了方向才是最可怕的。

婚姻要选择有相同价值观的伴侣,彼此能谈得来有话聊,能够相互帮助相互尊重相互欣赏,共同成长。

关键是你找到你成长的方向了吗?为什么不和谐,为什么不能长久?你们共同成长了吗?

婚姻的纽带不单是金钱,孩子,而是两个人的心往一处走,眼光望同一个方向,彼此成长,成全。

《圣经·哥林多后书》曰: 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。

人若不同心,又岂能同行?




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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-23 03:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 冰块白水 发表于 2013-7-23 03:32 | 显示全部楼层
爱是恒久的忍耐


爱情的现实=表达+情感+财产+责任,这四个部分组成爱情,缺一不可,而且一层比一层比重更大,但都必须建立在前面一层的基础上。

爱情是一种瞬间的快感,所以我们总感叹它的流逝。有人说“爱情抵不住现实的消磨”,我们就来看看,这些“现实的消磨”都是什么?

你和一个人越亲密,会越多看到他的疲惫


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你爱上一个人,因为她脱俗的气质,因为他运筹帷幄的魄力。我们常常像崇拜明星一样,钟情于一个人。那时候觉得Ta很有力量,似乎能拯救你,能带你进入想要的生活。这种最初的崇拜,却往往会把我们带进阴沟。请注意,无论一个人是花魁、总统、财阀还是行业大拿,只要你成为Ta亲密的人儿,你会更多看到他不为人知、不善伪装的一面。

她工作的时候光鲜亮丽,但可能私下里非常邋遢、懒惰,常常疲倦得大脑短路;他看起来魅力十足,是社交大人。但可能回到家就疲惫的只会睡觉;他在圈子里是有名的攻坚人才,但在你的身边却十分软弱,事业上的一点失利都会令他心情烦躁,极易发脾气……如果你一直迷恋着Ta闪耀的部分,当你发现,他呈现给你的更多是疲惫的话,那你注定失望,而且是彻底的失望。

这种失望摔下来很疼,而且很有杀伤力。所以我们常看到一个男子疯狂追求一个女孩,但在得到后就弃如敝履;一个女孩迷恋一个优秀的男子,拥有他后却发现不是自己要的幸福……所以有人说婚姻是爱情的坟墓,就是因为他们没有意识到这一点 ——刚谈恋爱时,我们往往会像“打了鸡血”一样,拼上精力去让对方爱上自己,所以那时候表现出的“努力”常会随着两个人关系的稳定而逐渐软下来。这时候,不是Ta的爱减弱了,而是你们的默契增加了,Ta不必再强撑着装有精神给你看了——疲惫常常是一个人最安全时,所表达出来的常态,再耀眼的人,也需要暗淡来休憩。如果Ta对你黯淡,说明Ta真的信任你,不要再要求Ta也像对外界时一样“强撑精力”的对你。

我们都有体验,我们自己也常常感到无力,常常在车上瞌睡,常常不想说话,不是嘛?

你若只爱Ta的精彩,那你还不爱Ta。假若你也尊重Ta的疲惫,就像尊重自己的。我想你就会获得长久的爱情,走入更精彩的人生,而非落入坟墓。

能两个人一起共享的事,少之又少


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这个世界上能两个人一起共享的事情,非常少。你可以数数,看电影、压马路、双人电玩游戏、烛光晚餐、游乐园……稍微有点经验的人都知道,这些事只有在刚谈恋爱时才常常做,慢慢的,你们就不需要这些事来连接你们了,因为它们浪费时间还费钱。即使你们在一起做这些事,内心体验也常常不同。一起看电影,其实是各看各的,彼此都有自己的理解;压马路,也是各看各的风景,即使打闹嬉戏,也就15分钟,就会累了,然后继续走路,看自己的风景;一起吃饭,味道也是自己才知道,你觉得好吃,他可能觉得不好吃……

所以两个人在一起,能做最多的事,就是陪伴。我干我的,你干你的,我们只是在一个空间里而已,你知道有另一个人坐在那儿,你就感到很踏实,而已你看那些已经进入稳定爱情的两个人,他们很相爱。但他们下班回家一起吃一顿饭后,还是一人一台电脑,他打游戏,她逛淘宝——有2-3小时的晚间黄金时间,他们都是独享的——这就是所谓的“个人空间”,虽然那2-3个小时,他们都在自己的世界里,但不同的是,身边伴着另一个人——这就是爱情,最常态的爱情。

我们刚爱上一个人,那时的爱情并不是爱情的常态,而是爱情的初始亢奋态。如果你认定爱情就一直是这样了,那你是看错爱的本质。你每天还在变化呢,为什么爱情就不会变化?14—30岁是你的亢奋态,30—70岁才是你的常态。其实比比时间就知道,哪个是你的常态。爱情也是一样。

很多放弃爱情的,对婚姻失望的,甚至离婚的,都是因为要求爱情一直亢奋,不接受它的常态。

你还要求什么呢?有个人愿意用很多的时间和你呆在一起,即使他是看着自己的书,玩着自己的游戏,但这就是爱情。你也可以看自己的书,玩自己的游戏。悦纳了这样彼此相伴又相对独立的空间,你们才能有机会拥有未来N年精彩的瞬间。

很多现实会打破你的爱情幻想


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票子、房子、车子、孩子……这些都足够打破你的爱情幻想了。

但这并不是因为爱情脆弱,而是因为爱情本来就不幻想,它很现实。

两个人凭什么没有血缘关系还联系在一起?他凭什么给你花钱?她凭什么对你保持忠贞?——只因为幻想般的爱情吗?只因为那些好感、亲吻、拥抱、甜言蜜语吗?要知道这些表达毫无成本,所以可以多次重复使用。你的爱人对你表达,也可以转过身再对别人表达。——因为“表达”本身就只是爱情里最初级的成分,只占爱情的10%。这就好比一顿饭的凉菜,爽口、开胃,但填补饱肚子——如果你认为这就等于全部爱情,打算用这种程度的爱情交换婚姻,那恐怕你会“死得很惨”。

爱情的现实=表达+情感+财产+责任


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一个人说“来,咱们做男女朋友吧”或者“我爱你”,和你确定了关系,Ta只给了你10%的爱情;Ta把你带入自己的人际圈子、家庭,这是对你的情感认可,此时Ta给了你30%的爱情;如果Ta告诉你Ta的真实月收入,并把自己的账户和你联名,用你的钱也给你钱用,这时可以说Ta给了你60%的爱情;当Ta小到买菜,购买电器,大到职业规划、人生计划都把你考虑在内时,才能说,他给了你接近100%的爱情。为什么是接近?因为留点余地,就总有变得更好的空间。

请注意,这四个部分组成爱情,缺一不可,而且一层比一层比重更大,但都必须建立在前面一层的基础上。如果一个男人和你确认关系,然后给你钱用,却没有把你带入圈子,他很可能只是想和你玩玩。虽然他给你钱,但因为没有给你圈子,所以根据这个公式,他依然只给你10%的爱情。

如果你总抱怨爱情抛弃了你,或者世上没有真爱。拜托你重新认识一下爱情的现实吧!

如果你不在相恋前,认识到这些现实都是爱情的必然,很可能你会成为很轻易的“分手者”,也会对爱情失去信心。

最后,我们再来修正一下爱情的定义:因为爱,你可以忍耐它许多无情的地方,这才叫爱情。

圣经上无比精准的说:“爱是恒久忍耐”——忍耐疲惫,忍耐无聊,忍耐独处,忍耐现实——忍耐并不是压抑,而是因为懂得所以悦纳——我们都是为了快乐才去忍耐的,当你发现爱情的现实才是你寻找伴侣真正的目标时,相信你一定会拥有比想象的好100倍的爱情。

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