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咿?是这样的。。

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花名朱古力 发表于 2012-10-12 22:41 | 显示全部楼层
国庆节后坐过一次公交车去市府办事,我是第一个上车的,不过才一会就满座了,我超级晕车的(一般一上车就会想呕那种)所以我一直在看窗外,车到了第三个站我一回头就看见有老人站在那里,后面的年轻人正在给他让位,我感觉挺不好意思的,后来有老人上车我就赶紧让位了;不过后来又有几个老人上车,好多年轻人都是坐在那貌似都没有让座的意愿,不过让座是美德,不让座也有个人道理吧,有事出去就不说了,过两天回来再续
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神棍二师兄 发表于 2012-10-13 02:36 | 显示全部楼层
.....................
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中燕居委会 发表于 2012-10-13 15:47 | 显示全部楼层
首席女法医 发表于 2012-10-12 22:07
错鸟。如果教育缺失就导致道德缺失,那在相同的教育背景下,又怎么会产生不同的道德分支呢?

我说是教育的问题,其实没有错。
中国现在的教育,自从民国开始,我国的教育就开始倡“利”,而极少涉及为人道理....
到了现在,教育可以说是“一脸的不合时宜”,这是什么意思呢?
与环境完全脱节!!
我说的环境,指的是各种观念意识冲击当下中国人,而教育完全忽略掉了现实的变化

结果悲剧发生了
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 楼主| 首席女法医 发表于 2012-10-16 19:39 | 显示全部楼层
中燕居委会 发表于 2012-10-13 15:47
我说是教育的问题,其实没有错。
中国现在的教育,自从民国开始,我国的教育就开始倡“利”,而极少涉及 ...


倡导功利主义其实自古有之,君不听人不为己天诛地灭。功利主义其实也是人类得以进步的一个因素,因为符合弱肉强食优胜利劣汰啊。就像很多战争是和平的前提,利己也是发展的前提,我觉得一直都是。只是不要害人。利己没有错的,牺牲自己成全别人简直就是中国特色,让每个人都成为潜在的英雄就可以很简单地将社会功能忽略掉,还有政府责任。这不单单是教育的问题,也不是说民国以前就没有见死不救的事情。只是现在更多点。而不是先有道理才有行为的,反而常常是从行为带出道理,扶起跌倒在路上的老人没准就害自己变成冤死鬼,大家心有戚戚,所以就多了一条不能随便乱扶的道理。这符合人理吗?不符合。但是符合常理吗?符合。而且事例不少。很难说得清道理和行为的关系,但几乎所有人都在凭经验做事,这到是真的。教育的实际化需要的不是一个符合的环境(有了那样的环境哪还需要教育),而是一个健全的保障,法律的保障。你扶起了一位跌倒的老人,而他试图敲诈你,但你可以运用法律来保护自己,有了保障就不一样。如果每一次的道德行为都需要像彭宇一样付出一个断指都不能证明自己,那么高的代价是完全可以让道德变成奇迹的。{:soso_e103:}






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中燕居委会 发表于 2012-10-16 21:38 来自手机 | 显示全部楼层
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
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雪山飞狐 发表于 2012-10-16 22:17 | 显示全部楼层
还是买个车吧
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 楼主| 首席女法医 发表于 2012-10-16 23:34 | 显示全部楼层
中燕居委会 发表于 2012-10-16 21:38
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

这话都是所谓君子说的。咱们要用发展的眼光看待问题嘛。没有任何人有义务喻于什么义,当然自愿选择倒不同。
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