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本帖最后由 愚山 于 2012-1-19 13:00 编辑
一直以来，甚想学王字。 毕竟是传统正宗的东西，心想用三个月余，遍临右军书札，愿可以窥其一二。
多而不精，或许只能是走马观花、囫囵吞枣。但也是一番努力，精神实属可表。
自嘲也，是以为序。
其一， 《姨母帖》。
此贴书于12月20日，寒日。冬至将到。书写用墨：焦墨，日课。
《姨母帖》，行楷,载原裁于唐人摹《万岁通天帖》。硬黄纸本。万岁通天帖》又名《王氏一门书翰》、《王氏宝章集》，是王羲之后裔王方庆家物，内收王氏家族二十八人法书。王方庆于唐武则天万岁通天二年(696)上进武则天，武命人临摹后将原本又赐还王方庆。现存《万岁通天帖》为摹本，包括王羲之、王荟、王徽之、王献之、王慈、王志等七人共十帖。此帖钩填技术极其精妙，可谓“下真迹一等。”董其昌曾称此帖“奕奕生动，并其用墨之意一一备具，王氏家风漏泄殆尽”。
现存王羲之的字面貌不尽相同，大凡有流便和古质两种，《姨母帖》属于后者．杨守敏说： “观此一帖，右军亦以古拙胜，知不专尚姿致。”此类作品可能是他早期所写，其结字和用笔都还存有较浓厚的隶书笔意，和现在出土的晋代简牍帛书有相近之处。如“一”“十”“痛”等字中的横画，隶书的笔意都很明显；“痛”“日”“何”等字的转折处都较生拗峭拔，并残存横式。这些都是隶书笔势孑遗。另外笔画质朴凝重，出笔入笔比较自然，不像唐以后那样强调一笔三折。这些都使此幅作品具有一种古朴高华的艺术魅力。
12月22日，寒日。冬至。
时隔二天，又临右军书，这次是《雨后贴》，希望可以坚持。
雨后帖，北京故宫博物院藏。帖为五行草书尺犊，末款“羲之”，铃有“世南”、“贞观”二墨印，又有“志东奇玩”、“四代相印”、“绍兴”小玺及清内府请藏印。所以鉴为伪书，一是此帖不见于古刻丛帖中，又没有元以前的题识、记载。清初吴其贞《书画记》说此帖：“书法有沉重古雅之气，其纸色是墨水所染者，以为伪物。”安歧《墨缘汇观》以为是“唐模”。以书法论，运笔流滑，结构松懈，虽水平不高，但笔法显示出的转折、顿挫自然，是临写，而非钩摹。纸色深褐，颜色呆滞不自然，如吴其贞所言是染旧。二是帖的书纸，经有关专家鉴定，是竹纸，即北宋中期以后才能制造的纸张。三是帖上所铃藏印，细审“世南”、“贞观”两个唐代墨印，都是墨笔画出的；北宋苏辙的“志东奇玩”、“四代相印”，经比较为伪印；只有南宋“绍兴”小玺为真印。综合这几方面的考鉴，该帖的上限约在北宋末期，是以临写的方法伪做出的名人书迹。
12月22日，寒日。早上寒风刺骨。或许年长之故，残躯微恙。
特就内容临写了《胡桃帖》，为《十七帖》丛帖第二十七通尺牍。草书，6行，49字。信中提及王羲之去官之后，在田里以种果为乐事。《胡桃帖》书法风格多纵引、折笔之势。
此帖出自王羲之草书《十七帖》，全文见《右军书记》：“得足下旃、胡桃药二种，知足下至，戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言，无缘见卿，以当一笑。”现存此帖已残，仅存21字。
大意：寄来的旃罽物品与胡桃药品两种，得知你将送致戎盐，这正是我需要的，是服食所须的物品。您说应当服食，方回离我这里很近，他却不赞同我服食。“知我者希”，前人早有这样的话。没有机缘见您，所言当一笑了之。 《旃罽胡桃帖》中的“旃罽”为毡、毯一类毛织品，“胡桃”即核桃。“戎盐”，产于蜀地 戎州 ，即今四川宜宾。“戎盐，乃要也”一句与《天鼠膏帖》“有验者乃是要药”句意同。 12月24日，寒日，太阳出来有些许暖意。 今日早上本来叫上小苔一起学书法的，但因无暇，故吾孓然前往。 写王右军《初月帖》 释文：初月十二日山阴羲之报近欲遣此书停行无人不办遣信昨至此且得去月十六日书 虽远为慰过嘱卿佳不吾诸患殊劣殊劣方涉道忧悴力不一一羲之报。 此帖为《万岁通天帖》第二帖，草书，藏辽宁博物馆。王羲之父名“正”，为避父讳，“正月”书为“初月”。 此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一。和王羲之其他草书比较，具有古意，可能是较早的作品。此帖用笔、结字和章法都有很多特点。如其中倒数第二行之“道忧悴”，末行之“报”字，一点一画均非直过，而是具有丰富的变化。如“忧”字的首笔和末笔，“悴”字的左侧竖画，“报”字的最后一笔，笔画或短或长，或藏锋或露锋，都呈曲势，非一带而过，中间充满了微妙的变化。翁方纲所谓“中过”，包世臣所谓“善用曲”，“古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截”等等，于此帖皆可领略一二。用笔以中锋为主，有些字如“山”字、“报”字使用侧锋也十分明显。结字大小不一，或长或短，或平正或倚斜，皆随字形和性情而定，行字不求垂直匀称，行距不求密疏划一，这就决定了此帖的错落跌宕、变幻莫测的整个面貌。这种情况同当时人们追求自然潇洒的社会风气有关。唐代以后追求精整规范，这样的字就很难出现了。 有点偷懒，才平安夜，但又反明天作业完成了，还反了色玩了个特效。 先上一睹为快。右军《二谢帖》 释文：二谢面未? 比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试，寻省。左边剧。
《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。纸本。现藏*本帝室。帖上还引有朱文"延历敕定"三印，延历相当于我国唐德宗建中三年至唐顺宗 永贞元年，可见此帖是唐代传入*本的。《丧乱·二谢·得示帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
此帖书法自然洒脱，纵笔迅疾，恰如惊猿脱兔；驭笔徐缓，又如虎踞龙盘，抑扬顿挫，极有节奏感，是纵擒有度之作。
当代书法大家崔学路先生评《二谢帖》曰：“二谢书先正即行，终为大草，亦庄亦谐，亦方亦圆，亦轻亦重，全由心出，一任自在，当为右军晚年书，真大化境地耳。”
12月25日，圣诞节。早上与小苔去了樟木头参观了荣华美术馆的迎春画展，有幸认识了山东著名的闫红岩老师，是山东鲜有的年轻才俊。 回来之后分别临了右军的《哀祸帖》及《忧悬帖》。
时隔一个星期有余，疏于临池，辍之。 今日，2012年1月3日，阴天。写王右军《行穰贴》及不具名的一个贴子。 妹至帖
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