阴宅：以风水为名义骗钱
本帖最后由 中燕居委会 于 2013-4-17 10:35 编辑风水学大概从两晋的时候开始的，郭璞就是其中最杰出的代表，传说他有一本《葬经》，这本书讲的是“阴宅”的学问，也就是把祖先埋在哪个风水宝地比较有利于后人升官发财的学问。关于“阴宅”也就是祖坟的故事，我们自小就能听到很多，搞风水的人都喜欢拿名人来开刀，编造出一些虚假的故事，以欺骗老百姓上当。例如老毛同志，有风水学师去考证研究他家的祖坟能够出皇帝然后又考证出他差不多可能会绝种，当然这些风水学师搞的是事后诸葛的研究，但是在某种意义上，他们真的很会骗人，特别是民间跟传统结合后。例如在信宜的大地上，大家都是信风水的，都想给自己的祖先找一个风水宝地埋葬好，就连活着的人也希望自己死后能够有一个风水宝地。就连我也是将信将疑，因为我的一些祖先的坟山据说“风水”还不错。但是我绝不相信给自己的祖先找个风水宝地能够福泽后人，我只相信这个风水宝地能够让祖先的骸骨受到保护，而不容易被时间腐蚀掉，这仅仅是一个尽孝的表现而已。
两晋南北朝的时候，社会有了很大的变化，玄学之风兴起，但是当时的玄学指的是“谈玄”，讲的是哲学道理，讨论的是人生以及宇宙的问题；而我们现在的玄学，指的是“算命”相关的活动。这种说法的由来大概跟玄学的衰落有关，而且后期玄学被宗教所应用，成了玄之又玄的玩意。关于算命，大概也是起源于那个时代，或者更早一些，因为在东汉的时候，谶纬学流行，有这样的谶纬学大师，他看到一个人，能够给一个评语，这个评语能够判定一个人的一生，如许劭评论曹操：“治世之能臣，乱世之枭雄。”曹操大概也朝着这个方向发展的。那么关于风水学鼻祖郭璞的传说也不少，但是大部分都无法考证，我们大概能够了解民间造神运动的能量，例如二郎神这个家伙，在宋朝之前，还是李冰父子为原型，但是到了宋朝之后，就成了独立的神格出现了。郭璞这些名气比较大的人物，大多数也成了神仙，关于他们的传说大部分不可信，那些故事都是世人为了神化他，而捏造出来的，假如要研究，也属于神话学的范畴，而不是当成历史上真实存在的故事去研究，它反映的是人民的一种心理需求。
风水学起源于此时，同时到了唐朝就被发扬光大了，据前国家图书馆馆长任继愈的考证，唐朝时的风水跟现在我们信的风水没有什么不一样，大家都相信把祖先找个风水宝地埋下去，能够福泽后人。我们现在看唐朝皇帝的陵墓，都是依山而建的，大部分都埋在山里面，而没有独立的坟墓，这时候他们选址就颇有意思了，全都参考了风水师的建议。但是就算当时皇帝掌控了天下的力量、人才，相比也掌控了天下最优秀的风水师，但是无论阴宅、祖坟怎么去埋葬，也没能够让李家的皇朝延续过300年，还有接下来的宋明也如此。
风水学起源与中国，那么它自然跟中国的传统文化相关联的，中国传统文化的精髓是阴阳、五行、八卦，中国传统文化的一切，都可以归纳到这三种范畴里面，中医学以阴阳五行五行为纲，发明了一种看不到的气，进而进行治疗。而风水学则更加复杂一些，因为它不仅糅合了上述的三种理论，还加入了例如星宿等星相学的理论，如此繁芜的理论之下，大家各执一词，互不承认对方的理论，由此产生了许多风水学流派，如理气派，但是更早一些的是形势派，理气派大概起源于宋朝，宋朝的人大部分喜欢搞哲理研究，所以理气派在宋朝的整个环境中非常的吃香，但是理气派的风水学里面有极多的专业术语，理论也非常复杂，一般人根本看不懂。但是形势派恰恰不同，讲的是山势、山脉，再加入各种拟物象形，说明该处风水宝地有什么特殊的地方，再通过各种联想，把互不相干的东西归纳在一起，形成一种吉凶祸福的说法。事实上这是一种朴素唯物主义的看法，伏羲创立八卦的时候“仰观象于天，伏则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，地远取诸物，近取诸身。”那么这种风水学流派也用的是伏羲圣人的传统办法，但是同时它加入了其它一些理论性的知识，同时融合了儒道的一些常识。如古人提倡天人合一，这个概念同时也出现在风水学里面，风水学讲的是天人合一，所以一般情况下，埋葬祖先的风水宝地都是阴阳和谐的。
但是无论如何，这都是一种非常朴素的自然观而已，只是它还加上了中国人的“祖先崇拜”的精神在里头，就彻头彻尾的变成了一门迷信的学科了。中国人都信奉祖先，认为祖先有灵，这个传统是从周朝开始的，在周朝之前，夏商两朝，信奉万物有灵，万物有灵是一种原始崇拜的模式，在粤西的山村里面还保留了一些，如树神崇拜之类。在农村里都会有“田头伯公”，这是一种土地神，也就是土地公，那么在部分坟山的后面，也有一个“后土”，保佑祖先所用，不知不觉间，两种信仰已经糅合在一起了。既然中国人相信祖先有灵，能够庇佑后人，那么我们遇上什么麻烦的事的时候就会说“祖先保佑”、或者“菩萨保佑”之类的话；既然祖先死了之后还有灵魂，那么我给他找个风水宝地居住，岂不能够让他更开心？他一开心，岂不是能够庇佑我做事处处顺利？我认为，中国人的迷信大概也跟这个有关。但是到目前为止，我仍然相信人死灯灭，人死之后必然回归自然的怀抱，而不可能有什么鬼魂保留在这尘世中，那么这种为祖先寻找风水宝地的事也没有什么意义，只不过是为了求心安。我们给祖先选了个好地方，这算是一种尽孝，而拿祖宗的遗骨想着到处选择风水宝地埋葬，以求自身的发达，那简直就是不孝了！
所以我认为，关于阴宅的风水说法，绝对是骗人的玩意，只有关于起居的风水，才是值得我们研究的。这才是真的风水学，万物负阴而抱阳，找个风水宝地居住，心情自然苏畅，做什么事都能够坦然面对。
捞无捞得起，关祖宗乜事？ 搬运工 发表于 2013-4-16 19:27 static/image/common/back.gif
捞无捞得起，关祖宗乜事？
问题是，总会有人信的
{:soso_e120:} 所谓个【阴穴】星辰山脉〖阳居〗住屋方位两者结合就是玄学——风水 {:soso_e179:}楼主劲 {:soso_e129:} 有道理 风水这事，一般人最好是不信，那样你会心安理得很多，努力工作就成了， {:soso_e120:} 风水这东西不可以不信也不可全信，人的成功在于天时地利人和，还有你的努力。 {:soso_e179:} {:soso_e129:} {:soso_e104:} 可以参考，不可依信