鬼节-孟兰,中元。关于鬼节的一些科目概念。（来自维基）
本帖最后由 首席女法医 于 2012-8-30 20:00 编辑今天是中元节，也就是七月鬼节啦。特意上维基查了下相关资料，和大家分享分享。虽然我们经常说鬼鬼鬼的，但大家有想过关于鬼的文化有着怎么样的发展历程吗？哈哈哈，我知道这很无趣。。。{:soso_e103:}
鬼，又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。有些人认为鬼是死亡后所留下的的灵体。台湾人昵称游荡在外的鬼为“好兄弟”，近来的流行用语称之为“阿飘”；香港人则称之为“污漕嘢”、“邋遢嘢”（肮脏的、不干净的东西）。
在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有陪葬的观念。
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男女之船幽灵（‘诸国因果物语’）
在西方文化中，由于很早就有崇拜死人的传统，所以鬼在人的思想概念中是存在的。从圣经希伯来语经卷（《旧约》）的记载可以看出，尽管古代以色列人并不相信鬼怪等，以色列的上帝耶和华告诉以色列人，人不该崇拜鬼，但是古代亚细亚很多国家都有对鬼的崇拜，通灵术也十分普遍。求问鬼和各路神是各国交战合约等的必走程序。
另外，鬼存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、伊斯兰教，都能找到。
在其他语言的翻译上，中文的“鬼”最常被翻译成英语的“ghost”，另外邪灵、魔鬼、妖怪、吸血鬼，以及活死人等其他在恐怖片出现的怪物，也常被称之为“鬼”。
无神论者
无神论者认为，如果鬼真的存在，为何到目前为止还未找到一个有鬼存在的科学证据。他们的基本出发点是“结论必须经得起推敲”，如果可以通过现有技术发现，则可以将这个过程重现。而至今尚未探测到鬼，亦无法描述这种物质或者能量，遂认为它是不存在的，同理，也否定任何神或者有超越生物能力的个体之存在。
[编辑] 不可知论者部分民众认为鬼根本就没有存在，只是我们的错觉，但是，有一些身体比较特殊的人，却争辩说没有科学依据是因为你们看不到，所以拍到的照片，也只有少数人看的到，一般民众的小孩只要是1~7岁，通常都看的到。
有神论者与宗教
有神论者虽多半相信有鬼，但却拿不出无可辩驳的证据。在世界几大宗教中，相信灵魂不死，崇拜鬼神几乎是共通特点。
[编辑] 儒家《论语‧述而第七》：“子不语怪、力、乱、神。”已清楚点出儒家对鬼神采取不论的态度。
复言：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。”儒家观点当属君子之道。
佛教
[编辑] 北传佛教[编辑] 中阴身主条目：中阴身
佛教书籍中记载着六道轮回的概念，鬼乃是六道其中的一道。中阴身”的细微身，以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止。这种中阴身的所谓“身相”，并无实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不享用实质的饮食。
中阴身的身相，是他下一生的形相。如下一生将生畜生道者，形如畜牲而身如烟色；将生于地狱道的中阴身色如焦炭，行走时是倒立而行的；将生为饿鬼者身如水色，倒退而行；当生人界者，身如金色而平行；当生天界中之色界天者，身色白而行动时如上升飞行一般；当生天界中之欲界天者身色亦为金色，行时如飞行上升。以上这些是依据《入胎经》描述而说的。此外，六道中的下五道或天界之欲、色二界之生命完结时，而当生天界中之无色界者，死时即于当处成无色界，并不会经历中阴期，故此不会有中阴身。
可见中阴身与民间所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之形象，也不会显现在一般没有神通的人眼前，亦不能改变周遭事物的状态。
[编辑] 南传佛教南传佛教则不承认有中阴身，认为中阴身只是后期的部派佛教“说一切有部”的思想与说辞，后来被一些佛教传承所接受以及把这种学说发扬光大。不过南传佛教承认有鬼，中阴身与鬼是完全不同的一回事，鬼是六道里的众生之一，而中阴身却是不存在的一种错误见解。关于完整的南传佛教鬼观点可以在《谈鬼说魅庆鬼节》中找到。
饿鬼／鬼道
饿鬼（梵文 प्रेत 巴利文 Peta），中文译名虽有“鬼”字，但和“中阴”或“鬼”本质上不同，是六道轮回的一道。饿鬼和人一样拥有色身（物质身）。
一般人普遍喜欢称鬼为饿鬼，但事实上未必所有投生为鬼的众生都会遭受饥饿的痛苦，就像人一样有富有贫，鬼也是有福德鬼和少福德鬼，有福德的鬼是像给人们祭拜供奉的土地神、门神、庙神等，他们享有福报，也有法力神通，可以施福降祸。没有福德的鬼一般是指饿鬼，因为他们时常遭受到饥饿、痛苦、炙热的折磨。
[编辑] 基督教《圣经》的魔鬼（撒旦）或邪灵（即跟随撒旦的堕落天使）被翻译成“鬼”，非指幽灵。根据《圣经》记载，人死后灵魂要聚集到天堂，等待末世复活，属基督的人死后到“乐园”，圣经称为新天新地；不属基督的人死后到阴间受拘禁。世界上超自然的鬼怪现象是撒旦做的假象。
圣经里多处都提及鬼，比如在马可福音第9章:17节说道：
众人中间有一个人回答说、夫子、我带了我的儿子到你这里来、他被哑巴鬼附着。
第9章:18节：
无论在那里、鬼捉弄他、把他摔倒、他就口中流沫、咬牙切齿、身体枯干、我请过你的门徒把鬼赶出去、他们却是不能。
鬼能伏在人身上，也可以分为各种各样的鬼，哑巴鬼就是其中的一种。
天主教另外制定一个炼狱的理论，是死后灵魂暂时受罚的地方，可以让一些罪不严重的信徒从这里上到天堂。
道教
道教中，人死后就会变成鬼，《太清玉册》卷五：“虽修道而成，不免有死，遗枯骨于人间者，纵高不妙，终为下鬼之称。故曰鬼”。道教的信徒相信某些修行多年的人（道士、道姑、云游道人）或者仙通过一定的咒语或者特殊的符号、加有咒语的符等，可以控制鬼的行为甚至命令鬼执行某种任务。在道教有关的文学作品中，这类观点十分常见，例如《西游记》中孙悟空虽然皈依佛教但是他的能力却是从道教学来；《八仙过海》中的八仙几乎都有与鬼打交道的经历。《白蛇传》中更有鬼为白娘娘服务。
道士道姑等虽然介于人和仙之间，却有能力降伏甚至杀死鬼。受中国文化影响的国家里，有很多习俗都是与驱鬼避邪有关的，例如帖春联，换门神和***酒等。
在道教的神学体系里，地府是鬼的世界，而一般没有修为的鬼也普遍存在于人世间，他们甚至可以通过修炼达到大能。但是无论鬼怎样努力，大多不能得到“仙界的承认”而晋升到神仙的水平，而最多和成精的生物（像是狐狸精、蛇精、花精等）平起平坐，除非鬼因为特殊因素而获得提升，如《聊斋志异》中水鬼王六郎因怜悯妇人，放弃捉交替，而被封为土地神。
民间
民间对鬼没有特定看法，一般人相信，“鬼”以一种电波（念力）形态存在。而人的脑亦选择性地接收不同的电波（念力），所以有些人特别容易看到鬼，有些却不容易。这亦与为何含恨或含冤而死的人（鬼）会经常出现相呼应，然而也有不少人相信，鬼能以仪器探测，包括其声音、影像及电波，相信可以透过照片、影像纪录等无意间把鬼魂的影像纪录下来，通常也称为“心灵写真”或是“灵异照片”，也有些人相信可以透过碟仙或附身等通灵方式与鬼接触或沟通。
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幽灵
鸟山石燕‘画图百鬼夜行’（1776年）
有些人称他们曾经见过鬼，看到鬼常以光或云彩的形态出现，亦会令人有寒冷的感觉。更有人声称他们看过人形的鬼，某些鬼或以极其吓人的外观示人──他们可能显现被杀时的死状，如无头、长舌、七孔流血等。
很多奇幻文学作品和影视作品都提起鬼存在于世界上，并且对世人有举足轻重的影响，只是人眼看不到或者普通人无法感知到，唯有能通灵或者有特异功能的人才能看得到。例如《哈利波特》、《魔戒三部曲》、《纳尼亚传奇》系列中很多都是与鬼怪，魔法，通灵有关的。
在中国，古人相信鬼是以一种近似气体的形式存在：当它进入室内的时候，会如气体一样，先贴著墙传播，最后才充满整个房间，此乃传说──鬼贴墙走──的起源。
也有人相信，人和鬼是处于两个独立的空间里，当两个空间一旦重叠的时候，就会看到对方。每当撞见鬼时，迷信的人常会举行宗教仪式或焚烧香烛、纸钱、纸扎祭品或超渡亡灵，以祈求鬼魂不要缠扰着他们。
这都是民间对鬼的传说，没有任何人可以提出有力证据证明或否定这些观点的真确性。
中国乡间偶有一种鬼神附体，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容一般是患者不曾见过，或不曾经历过的事情。另一种解释为，他们利用电视来造假，不少观众随着科学知识的提高，都不会相信鬼神附体。
而在*本，相对的有七夜怪谈和厕所里的花子等数以万计的灵异故事。在日文汉字的用法上，“鬼”是指一种青面獠牙，会掠夺和吃人的怪物，还有地狱的狱卒、牛头马面和饿鬼道的饿鬼等才算是鬼。至于中国人说死后变成的鬼，日文则使用“亡灵”、“幽灵”和“怨灵”等来称呼。在*本的妖怪之中，也有人死后所幻化成的妖怪。中国因为儒家思想的各种迷思下，使得中国的鬼文化没有像*本地区发展的集度完整。
科学的质疑
人类在一般情况下是听不见频率低于20赫兹（Hertz）的次声波，有英国科学家认为次声波能让22%的人感觉在空间中有鬼的存在，或者有不明的不安、悲伤、毛骨悚然、背脊发凉、极度厌恶和害怕、感到紧张与被人盯视的感受。
鬼常被主流科学家视为幻觉、错觉，或迷信的表现，不被他们所承认。以鬼屋为例，所谓鬼声的产生，常常是家具的热涨冷缩、树叶刮屋顶、地下火车或水流经过、地下矿坑爆炸、地震、或老鼠骚动等造成的，而所谓鬼影的出现，常常是月光、路灯、车灯、树影等造成的。
另根据所谓鬼屋事件的调查，发现许多鬼屋内有大量的电器或电线，或建材本身就是会蓄电的花岗岩，令人不得不联想到电磁场的可能性，Michael Persinger曾对受试者大脑的颞叶进行磁力刺激，证明可以见到不存在的异象。
一氧化碳中毒也可能影响听觉与视觉系统，使人感到墙壁向自己逼近的错觉。
模糊的视野周围，加上图形或光影的巧合，也容易让人产生幻想性错觉，譬如有些人会将普通相片当成灵异照片，或看到旁边好像有断手断脚的人，一旦直视又消失了。
此外，鬼声、鬼影的幻觉，也常常是因为感觉剥夺而引起。感觉剥夺就是剥夺一个人的所有感官刺激，让他的潜意识浮现，漆黑安静的地方，加上杳无人烟，便是诱发此种现象的理想地点。已有感觉剥夺的实验发现，大约50%的受试者在剥夺感官刺激的隔离箱中产生幻觉，包括视幻觉、听幻觉和触幻觉等。视幻觉譬如出现光的闪烁；听幻觉譬如听到狗叫声、打字声、滴水声等；触幻觉譬如感觉有人从身体下面把床垫抽走，或感觉有冰冷的钢板压在前额和面颊上。
至于有些号称阴阳眼的人，特别是看到比正常尺寸小的幻觉，据研究可能是邦纳综合症患者，这种疾病常发生在白内障或视网膜病变的人，部分视野因无法接收光线而缺损，脑部便创造影像来填补。
在器质性幻觉中，hypnagogic幻觉及hypnopompic幻觉是较为特殊的型态，因为它们在正常人中，出现的比率相当高。 hypnagogic幻觉是指一个人在快入睡瞬间所产生的幻觉，hypnopompic幻觉则是指一个人在醒过来瞬间所经验的幻觉。马克勒（MCKellar）及辛森（Simpson）发现在182位学生中，约有115位曾有hypnagogic幻觉的经验，约占63％。其中幻听有78位，视幻觉有64位。
此报告，与大多数的研究不同，因为一般来讲，出现视幻觉的比率较高。虽然被试者在产生hypnagogic幻觉时，皆称自己是清醒的，但从脑波检查中，却发现α波明显的减少。
hypnagogic幻觉时，其视幻觉通常是几何图形、抽象的线条、形状、脸孔、人影或自然景像等。幻听则可能是动物的声音、音乐或谈话声，其中尤以听到自己的名字被叫最为常见。当一个人在睡眠被剥夺后，亦可能出现视幻觉、幻听等现象。不过，在充足的睡眠后，上述症状即可自然消失。
{:soso_e173:} {:soso__1392870611369085336_4:}啊飘~~~~ 为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。 {:soso_e137:} {:soso__14152262881104764693_2:} {:soso_e193:}太长了。 中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。
有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节，所以七月十四过节是这么流传下来的
虚无的不可怕，可怕的是在背后搞小动作的卑鄙小人。。。。。。 新新的开端 发表于 2012-8-30 21:05 static/image/common/back.gif
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有同感。 人的心才是最可怕的
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